（二） 社会分化与整体性认同之间的矛盾
“社会信仰得以确立的前提是某一特定社会或文化共同体成员的社会认同或文化认同，失去后者，前者就不可能。”[8]不同信仰之间要具有通约性，而这一点也离不开价值共识，价值共识又以对社会的整体性认同为基础。但在现代社会中，个人被“单子化”、“原子化”了、社会被“碎片化”了，因而，由单子化的个体所组成的现代社会失去了整合的社会认同的可能。[9]就中国的情况而言，还有一个社会分化加大给社会认同造成障碍的问题。
当前的中国的社会分化正在加剧，人们对社会整体认同感在降低。按照清华大学孙立平教授的研究，我国社会目前正处于断裂之中。“什么是社会断裂？就是在一个社会中，几个时代的成分并存，互相之间缺乏有机的联系。”[10]在我国，既存在着农业社会、工业社会，也存在着后工业社会，不同的地区、不同的人群生活在不同的社会里，最关键的是，各社会之间的联系微弱，各人群之间的同类、同情之感在淡化，富人对待穷人的不良态度已经体现了为富不仁。造成社会断裂的原因是什么？长期以来的城乡二元分化以及“一部分人先富起来”的实践，市场化改革的深入和社会保障的不健全等共同形成之，下岗制度加剧之。“在断裂的社会中，其不同的部分几乎是处于完全不同的时代，他们之间也无法形成一个整体的社会，它使社会整合难度加大。……社会中不同部分的要求之间存在较大差异，有时会达到一种无法互相理解的程度。”[11] 这导致公民对社会的整体性认同更加困难，对形成价值共识和意义共契，以及全社会共享的信仰体系是一个重大的挑战。
当前要从个体意义体认的角度建构信仰，就必须解决社会分化和社会断裂的问题，建构社会认同。因为，对社会形成整体性认同，才能使个体与社会整体之间建立起高度的自我同一性，这种自我同一性是意义共契和信仰通约的心理基础。解决社会分化，实现社会整体性认同，“要求断裂社会中的政府和领导人，必须对来自不同群体的互相矛盾而又各有其正当性的要求，有一种明智的态度，并对其进行妥善的协调。否则，就会埋下社会动荡的种子。”[12]建构和谐社会也呼唤着社会整体性认同。
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道德权利与公民道德建设
中国传统道德的传承活力研究