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对文艺意识形态性的思考 | 点击:10 |
| | 【内容提要】意识形态的性质不仅是认识的，而且也是实践的。但由于我们过去对意识形态做纯认识论化和纯理论化的理解，使得我们对意识形态的实践本性缺乏应有和足够的理解。实践只能是人的实践，是在人的需要、意识、情感的推 (2008-10-11) |
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谈体育舞蹈的价值 | 点击:21 |
| | 摘要：“体育价值观是体育行为的杠杆”。体育舞蹈在我国是一项新兴的体育运动，它 在丰富人民精神生活和增强人民体质方面已显示出不可估量的作用和强大的生命力，所以深受人们的青睐。我国体育舞蹈在体育中的作用已被国家教 (2008-10-11) |
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关于海德格尔雕塑空间理论述评 | 点击:52 |
| | [摘 要]对雕塑空间的思考让海德格尔说出了“无蔽的存在的真理”,通过对技术空间与艺术空间界限的厘定,海德格尔祛除了技术空间对艺术空间的遮蔽。在海德格尔看来,那个先于技术空间和艺术空间的空间更为真实,而空间化发生 (2008-10-07) |
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我国现代室内环境设计的问题与对策研究 | 点击:196 |
| | [摘 要]我国现代室内环境设计中存在着空间布局不合理、过度追求豪华装饰、生态环境意识淡薄等问题。要改善这种状况,必须从以下几方面着手:重视功能需求的多样性;要“以人为本”;树立自然、简洁的设计观;遵循绿色生态设计原 (2008-10-05) |
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整体性衣物储藏空间的人性化设计 | 点击:68 |
| | [摘 要]整体性设计是一种适应现代生活的家居设计模式。家具与环境一体化、更衣与储存一体化的整体性衣物储藏空间的设计,要从人的行为、尺度、心理角度考虑,贯彻人性化设计原则,满足家居环境和人的生活方式的需要,使整体 (2008-10-05) |
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谢赫“六法”与包装设计 | 点击:70 |
| | [摘 要]作为我国艺术创作和衡量艺术作品的最高标准,谢赫“六法”对现今的包装设计也有指导意义。此“六法”体现在包装设计中就是:首先要进行设计定位,确定包装的风格和气韵;设计中要注意结构设计,讲究对包装材料的整体驾 (2008-10-05) |
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绿色工业设计系统及其优化 | 点击:38 |
| | [摘 要]绿色工业设计具有很强的综合性和系统性,要使各子系统之间很好地耦合,就必须从系统整体出发,以设计的总体最优为目标,借助计算机辅助设计与虚拟实现技术进行设计的优化。 [关键词]工业设计;绿色设计;系统性;最优 (2008-10-05) |
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东巴文字在视觉传达设计中的意义及表现力 | 点击:30 |
| | [摘 要]东巴文字是现今仍在使用的一种“活着的象形文字”,它有着独特的审美意趣及艺术价值,在视觉传达设计中导入东巴文字这一古老的民族设计元素,是现代社会快速识别和趣味性审美的需要,且东巴文字以其特殊的装饰性和 (2008-10-05) |
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视觉经验与视觉传达设计 | 点击:94 |
| | [摘 要]观者的视觉经验对视觉信息的准确传达起着重要的作用。设计者应根据观者的视觉经验充分调动其视觉心理的能动反应,使其“所看”与“所知”同时发生感觉,从而积极主动地参与到设计作品的理解和感悟之中,让观者通过欣 (2008-10-05) |
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试论情和景与神和形两者间的关系 | 点击:13 |
| | 【摘要】凡成功的艺术作品都是情景交融的一个完美的整体。情和景（神和形）是自然形态物质与情感精神的辨证的统一。文章用大量的古代文学论述了情和景与神和形两者间的关系。【关键词】情景交融；形神兼备；艺术表达 凡成功的 (2008-10-05) |
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媒介对于审美-艺术的意义 | 点击:91 |
| | 摘要:如果说对于其他价值形态(如经济价值认识价值思想价值宗教价值等等)，媒介 只是价值形成的途径工具手段，一旦价值创造出来，媒介可以丢弃;而且一种价值的创 造可以通过多种媒介实现。但是对于审美价值形态来说，媒 (2008-09-28) |
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文学本质界定与唯物史观 | 点击:19 |
| | 内容提要 本文认为，“审美意识形态”是一个拼凑起来的“伪概念”，造成理论上失误的关键，是它混淆了“审美意识形式”与“意识形态”之间的界限，实际上变成“审美意识”与“形态”的拼接。“以诗语为载体的有意味的形式，就是审美意 (2008-09-30) |
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艺术的终结与重生 | 点击:123 |
| | 内容提要 本文着重探讨了黑格尔和丹托的“艺术终结”理论，指出“艺术终结”的根源是18世纪以来确立的“审美自律”。“为艺术而艺术”导致艺术只与自身相关，艺术的创新就意味着对以往艺术的颠覆，现代艺术正是在这种创新的压 (2008-09-30) |
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西方“形象社会”理论的实质:颠倒的柏拉图主义 | 点击:26 |
| | 内容提要紧随西方学者，中国学者如今也不断用审美化来描述当今中国社会（主要是当今的中国城市社会），但在何谓审美化的问题上却往往莫衷一是。其中，最引入注目的也许是用形象化来界定审美化，把社会的审美化理解为社会 (2008-09-30) |
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完全的艺术真理观:艺术人类学的核心理念 | 点击:28 |
| | 内容提要 艺术真理问题在当代西方艺术人类学史上长期缺席，本文通过对这一问题情境的梳理和评判，认为艺术人类学的根本性的学术追求不仅仅是艺术知识的淘洗和重构，也不满足于所谓的“部分真理”，学科发展的核心理念在 (2008-09-30) |
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宋明思想大潮中的泰州学派美学 | 点击:25 |
| | [摘要]宋明理学从程朱理学到陆王心学再到泰州学派，经历了从“理本论”到“心本论”再到“身本论”的转变。泰州学派的崛起，既对王阳明心学起到传播推广的作用，又导致了王阳明心学的最终解体。泰州学派的开山始祖王艮的学说 (2008-09-28) |
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论追问艺术本质的方式之误 | 点击:23 |
| | [摘要]以“艺术是什么?”的问题开始的对艺术本质的追问原本就建立在一个错误的基本假定上。这样一种追问方式不仅注定会掉进将艺术“现成化”和“物化”的陷阱，而且压根儿就是一种形而上学的自欺欺人的把戏，它一开始就错认 (2008-09-28) |
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汽车造型艺术中的美学风格研究 | 点击:23 |
| | 摘要：在汽车发展经历的一百二十年里，其造型艺术中的美学风格随着社会的进步，经济技术的发展，也时时处于发展演化之中。该文通过对各个时期的汽车进行对比分析，总结得出了汽车从产生到现在所经历的七大阶段性美学风格 (2008-09-28) |
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海德格尔雕塑空间理论述评 | 点击:12 |
| | [摘 要]对雕塑空间的思考让海德格尔说出了“无蔽的存在的真理”,通过对技术空间与艺术空间界限的厘定,海德格尔祛除了技术空间对艺术空间的遮蔽。在海德格尔看来,那个先于技术空间和艺术空间的空间更为真实,而空间化发生 (2008-09-28) |
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韩国传统服饰色彩与现代设计 | 点击:52 |
| | [摘 要]创新的关键在于差异化,差异化设计越来越成为现代艺术设计追求的目标、从韩国传统服饰色彩的解构中发掘传统色彩与现代设计的继承关系,有助于现代艺术设计的创新, [关键词]韩国传统服饰;色彩;差异化设计 韩国的 (2008-09-28) |
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论人性化的产品形态设计 | 点击:43 |
| | [摘 要]人性化的产品形态设计是通过人性化的形态要素向消费者传达有关信息,不仅满足了消费者的心理需求,也满足了消费者在使用产品过程中的生理需求。人性化产品的功能形态和视觉形态构成了统一和谐的产品形态。现代科 (2008-09-28) |
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艺术创造成果的创新与艺术符号的和谐化 | 点击:33 |
| | [摘 要]在现代科技的强势作用下,艺术符号从强调情感“意义”走向强调形式“表达”,其表征智性和审美精神的空间被挤压,变得冷冰冰的,缺乏人情味。只有“意义”与“表达”均衡即和谐的艺术符号才是适当的。而均衡“意义”与“表达” (2008-09-28) |
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审美活动的时代转型 | 点击:97 |
| | 摘要：美学的研究领域在不断扩展，美学与日常生活的关系也越来越紧密，审美的日常化已经成为美学研究领域的热门话题。该文从当下的审美对象、审美主体的心理，及美学理念的历史性转变三个方面来分析审美活动的时代转型， (2008-09-23) |
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浅析摄影美学思想的分化与溯源 | 点击:50 |
| | 摘要：一般美术建立在技能的训练与熟练以及达到的境界，摄影技术的产生在一般文化体系中分化出技术美学体系，这其中的关系需要进行科学表述，本文在解决技能文化与技术文化界定上，打开了逻辑与现实的视野。在技能与技术文 (2008-09-20) |
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浅谈美的追求与人的解放 | 点击:62 |
| | 一 有谁不要美吗？起码有两种人：一种是市侩，因为美不实用；一种是教士，因为美把人们导向他不理解也管不了的广阔世界。前者的意识，受着物质利益的束缚，后者的实践，受着精神囹圄的限制。所以他们都不感到、也不想知道什么是 (2008-09-20) |
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萨尔茨堡分析 | 点击:11 |
| | １、梦幻之源每当约翰·斯特劳斯那首风靡全球的《蓝色多瑙河》在我的耳边响起的时候，我就在想：世界上恐怕没有任何一条河流的幸福能与多瑙河相比，因为它是一条音乐之河。流经９个国家、全长２８５０公里的多瑙河发源于德国的黑林 (2008-09-20) |
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摄影美学思想的分化与溯源 | 点击:31 |
| | 摘要：一般美术建立在技能的训练与熟练以及达到的境界，摄影技术的产生在一般文化体系中分化出技术美学体系，这其中的关系需要进行科学表述，本文在解决技能文化与技术文化界定上，打开了逻辑与现实的视野。在技能与技术文 (2008-09-20) |
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浅析什么是纯文学 | 点击:23 |
| | 摘要：对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，在世人眼前展示出一个崭新的、陌生的、难以用世俗语言表达的、与我们用肉眼看到的小世界相对称的广大无边的世界。自古以来，对于这个"虚无飘渺"的世界的描绘，是一代 (2008-09-20) |
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关于悲剧各标志的演变脉络分析 | 点击:17 |
| | 【内容提要】悲剧标志指的是它的人物、冲突和结局等，这是它区别于其它艺术形态的地方。自亚理斯多德总发其端、黑格尔实质突破之后，它至今仍是人们热衷的话题。本文大致梳理了悲剧各标志的演变脉络，评论了当今诸说的得失，推 (2008-09-17) |
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如何增强话语独立的自觉意识 | 点击:19 |
| | 摘要：中国的文学理论(主要指新文学运动以来)历经近一个世纪的沧桑，终于走上了学科化的轨道。但学科化并不是一个学科成熟的标志，学科成熟的标志是科学化。为使中国文学理论进一步由学科化转入科学化，必须建立一个具有中 (2008-09-17) |
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