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关于悲剧各标志的演变脉络分析点击:39
  【内容提要】悲剧标志指的是它的人物、冲突和结局等,这是它区别于其它艺术形态的地方。自亚理斯多德总发其端、黑格尔实质突破之后,它至今仍是人们热衷的话题。本文大致梳理了悲剧各标志的演变脉络,评论了当今诸说的得失,推 (2008-09-17)
如何增强话语独立的自觉意识点击:29
  摘要:中国的文学理论(主要指新文学运动以来)历经近一个世纪的沧桑,终于走上了学科化的轨道。但学科化并不是一个学科成熟的标志,学科成熟的标志是科学化。为使中国文学理论进一步由学科化转入科学化,必须建立一个具有中 (2008-09-17)
艺术批评标准的原则与基本尺度是什么点击:115
  摘要: 近年来,艺术批评活动发生了深刻的变化。其内涵方面,着力于艺术深层意蕴的阐发,乃至对于艺术意蕴的再阐发和再创造;其外延方面,已从传统的单一的艺术评论,延展到对于艺术活动的全部流程和全部环节的评判。面对多元 (2008-09-17)
声乐艺术中文化修养的重要性点击:124
  摘要: 声乐艺术用人声来表达情感,情感蕴藏在声乐之中,声音——作品——情感,在声音和情感之间,作品是一座艺术的桥梁。对作品内涵的深刻理解和准确把握,是一种音乐审美的体现,更是一种综合文化素质的反映。文化是人类精神活 (2008-09-17)
浅析悲剧各标志的演变脉络点击:54
  【内容提要】悲剧标志指的是它的人物、冲突和结局等,这是它区别于其它艺术形态的地方。自亚理斯多德总发其端、黑格尔实质突破之后,它至今仍是人们热衷的话题。本文大致梳理了悲剧各标志的演变脉络,评论了当今诸说的得失,推 (2008-09-13)
文学理论话语独立的自觉意识点击:22
  摘要:中国的文学理论(主要指新文学运动以来)历经近一个世纪的沧桑,终于走上了学科化的轨道。但学科化并不是一个学科成熟的标志,学科成熟的标志是科学化。为使中国文学理论进一步由学科化转入科学化,必须建立一个具有中 (2008-09-13)
文化修养是声乐艺术的灵魂之我见点击:46
  摘要: 声乐艺术用人声来表达情感,情感蕴藏在声乐之中,声音——作品——情感,在声音和情感之间,作品是一座艺术的桥梁。对作品内涵的深刻理解和准确把握,是一种音乐审美的体现,更是一种综合文化素质的反映。文化是人类精神活 (2008-09-13)
关于女性艺术家弗里达点击:43
  摘要:弗里达·卡洛作为画家的同时也作为一个人具有这样的秉性;豪侠并勇于面对肉体的折磨、对惊奇与特殊的偏爱,鲜活、聪明、性感的她总是对男人有吸引力并有着许多情人。她总是穿着华丽,特别喜欢穿时髦的拖地的墨西哥长民 (2008-09-13)
浅析陶瓷与书法的艺术特征点击:66
  【摘要】:陶瓷与书法艺术虽是两门独立艺术,代写论文但两者自古以来就有着深厚的历史渊源,两者具有相通的艺术特征。现代条件下陶瓷与书法艺术亦交相辉映,不同的陶瓷造型可以采用与其风格相协调的书法来加以装饰,使陶瓷艺 (2008-09-13)
昙鸾——道绰——善导系宗派学意义辨析点击:18
  在中国佛教发展史上,若论影响力最大之宗派,则无疑推出禅净二宗,但若论在民众生活中最具影响力的又首选净土宗。曾有人称,禅宗主要是知识分子的宗教,而净土宗却是普通百姓的宗教,此说曾引起许多人的反驳,但其中透出的信 (2008-09-10)
从西方几种艺术史研究方法看中国绘画史研究点击:100
  中西绘画不同的哲学基础,使得对于它们的观照也有不同的视角。然而从研究方法方面看,还是有很多值得深思的问题。相对而言,20世纪前期,以新的学术方法来研究中国艺术史,还未真正开始,以传记形式为主的撰述方法仍是主流。 (2008-09-10)
中国山水画的意义和功能点击:103
   中国十一世纪画家郭熙的山水画理论著作——这部画论实际上是郭思在郭熙的观点和意见基础上写出的,同时也有他自己对郭熙作品的观察——中有郭思对其作品的一段描述。图中前景有一老人倾倚在山前一棵大松之下,其后则是连绵 (2008-09-10)
邵氏黄梅调电影艺术论点击:9
  一、邵氏黄梅调电影:艺术特征缘起邵氏黄梅调电影虽然仅是戏曲电影片中的一个类型,但却是很有特色的一个电影类型。可以这样说,在电影工业理念下的邵氏黄梅调电影,尝试了走现代性格的戏曲电影之途,为传统艺术在现代艺术 (2008-09-10)
柏拉图主义:米开朗基罗艺术创造的灵魂点击:64
  一文艺复兴盛期意大利艺术家米开朗基罗有深刻的哲学沉思倾向,他探讨宇宙和灵魂问题似乎比艺术问题还要热情与执著。在禀赋个性化观念体系这点上,他是唯一可与达·芬奇颉颃的大师,然而两人的相似之处也仅止于此,因为各自 (2008-09-10)
论明清家乐对明清戏曲表演艺术的积极影响点击:19
    我国传统戏曲是一门包含文学、音乐、舞蹈、美术、杂技等各种因素而以歌舞为主要表现手段的总体性演出艺术②。戏曲表演是戏曲刻画人物形象、表现戏剧冲突和展现舞台时空的主要手段,是戏曲艺术的生命。作为明清戏曲表演体系 (2008-09-10)
论中国古代说话艺术中的“常备人物”点击:30
  在中国古代的说话艺术及在其基础上形成的小说中,有一些其名相同而形象也基本稳定不变的人物,在多个不同的故事中出现。他们多是故事中的次要人物,但对他们进行较细致的研究,可以有助于我们对说话艺术的特质及其艺术手 (2008-09-10)
孟子对孔子美学思想的继承与创新探讨点击:36
  摘要:孟子对儒家思想的继承和发展,是从时代特征出发,为孔子思想作出新的诠释,在基本遵循孔子论述的前提下,努力提升儒家学说的精神品格,从而发展孔子所创立的学说。他在孔子解诗实际的基础上,提出了“以意逆志”的理论, (2008-09-07)
浅析女性艺术家弗里达点击:30
  摘要:弗里达·卡洛作为画家的同时也作为一个人具有这样的秉性;豪侠并勇于面对肉体的折磨、对惊奇与特殊的偏爱,鲜活、聪明、性感的她总是对男人有吸引力并有着许多情人。她总是穿着华丽,特别喜欢穿时髦的拖地的墨西哥长民 (2008-09-07)
招贴设计的创意思维探讨点击:355
  摘要:创意是招贴设计的灵魂,并已成为招贴作品获得成功的最关键的因素。创意思维方法的应用在招贴设计过程中具有十分重要的意义,并将直接影响到招贴设计的成败。文章阐述了招贴设计的创意思维方法与创意思维的培养。关键 (2008-09-07)
浅析高职院校舞蹈教育点击:32
  摘要:高职舞蹈教育是一种新兴的事业,因此高职舞蹈教育应如何发展,成为一项崭新的课题。文章立足于此,在分析我国高职院校舞蹈教学的现状基础上,提出了若干对策,以供参考。 关键词:高职院校;舞蹈教育;舞蹈教学;创作教学 (2008-09-07)
对现今大众文化与艺术化教育的研究点击:42
  摘要:土家织锦是土家族特有的织造工艺,其纹饰和色彩瑰丽,制作繁复而精细。试图从新的观念:符号学、图像学等方面研究土家族织锦这一民间文化现象,并指出作为文化承载物的土家织锦在社会教化、民族历史、色彩心理、纹饰形成 (2008-09-07)
小说到电影的演变探讨点击:21
  摘要:荣获1982年英国学院奖,同年又获奥斯卡5项提名的影片《法国中尉的女人》是由哈洛德·品特根据英国当代作家约翰·福尔斯同名小说改编,英国著名导演卡利尔·瑞茨执导。小说《法国中尉的女人》发表于1969年,是福尔斯最具影 (2008-09-07)
课题:为空瓶添新装(装饰)点击:53
  一、教材分析:1、让学生收集一些日常生活中各种不同形状的空瓶,装饰一番,变成一个个美伦美奂的花瓶。通过将废置了的空瓶变成一件漂亮的工艺品,从而给小朋友带来了的是成功的喜悦和乐趣。这样不但培养了学生“变废为美”的 (2008-08-27)
从第三届全国舞剧观摩演出看舞蹈创作点击:30
   2003年11月28日至12月15日,中华人民共和国文化部和福建省人民政府共同主办了第三届全国舞剧观摩演出(比赛),这是继1992年和1997年之后的又一次舞剧盛会。此次活动先后上演了11个省、市、区的14台舞剧作品:福建省歌舞剧 (2008-08-27)
一种具有高度适应弹性的艺术媒体(下)--论陶瓷肌理及其点击:56
   四、为技术理性遮蔽的审美品质和潜能唯技术肌理观使人们将工作热性和注意力投注于表面肌理的完善化。胎釉质地均匀、平整、细腻或光洁;釉色纯净、鲜明、透亮;装饰表面合于形体,完整园熟,不露手工痕迹。总之完善化就是对高技 (2008-08-10)
论艺术的价值结构点击:250
    以往哲学家讨论艺术本性的时候,首先要问:“什么是艺术”?“什么是艺术”这个问题之所以讨论不清楚,是由其内在的性质决定的,关于这一点我们在本文展开的过程中会愈加明白。现在我们换一个角度把这个问题代替掉——问艺术有 (2008-08-10)
中国绳结艺术的历史及现状点击:80
    中国绳结艺术,渊源久远,绚丽多姿,在我国民俗工艺中占有重要地历。“绳”字“神”谐音,中国文化在形成阶段,曾经崇拜过绳子。《风俗通义》记载;上古之时地球上没有人,天神文娲“引绳于泥中,举以为人”。又因绳像蟠曲的蛇龙,中国 (2008-08-10)
一种具有高度适应弹性的艺术媒体(上)--论陶瓷肌理及其点击:37
  论文提纲① 趋新的现代化环境要求②肌理的一般概念,形态和本质③唯技术肌理观的反省④为技术理性遮敝的肌理审美品质⑤涉向审美的机制⑥借肌理之优势介入环境一种具有高度适应弹性的艺术媒体--论陶瓷的"缺陷"肌理及其对雕塑 (2008-08-10)
浅析跳好蒙古族舞蹈的三个环节点击:56
  蒙古族舞蹈是北京舞蹈学院中国民间舞系的一门专业必修课程,学生们必须接受蒙古舞的正规训练,并达到一定的水准。作为一名素质全面的演员,怎样跳好蒙古舞呢?我认为跳好蒙古舞应有一个循序渐进的过程,即蒙古舞肢体的解放 (2008-08-10)
浅谈中国民间舞的技巧点击:85
  一谈起舞蹈技巧,有些人认为这应该是搞古典舞的人去研究的课题,与民间舞无关,因而不屑一谈;有些人则认为中国民间舞的技巧等同于中国古典舞技术技巧,无外乎那一套“跳转翻腾”,因而不值一谈。这两种说法让我感到有些尴尬, (2008-08-10)
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