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探析传统社会心理与古代休闲建筑 |
| | 摘要:从社会心理与建筑的角度出发,探讨了传统社会心理与古代休闲建筑的关系,即文士心理与古代私家园林中的休闲建筑,以期为当代建筑创作探索新思路和新方法 |
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巴赫的艺术创作及其艺术成就 |
| | 一) 巴赫所处的时代背景
巴赫是西方音乐史上巴洛克时期(1600——1750年)最伟大的音乐家。
“巴洛克”(Baroque)是 17世纪广为流传的一种艺术风格,巴洛克一词本义是指一种形状不规则的珍珠,在17世纪末叶以前最初将巴洛克运用于艺术批评,泛指各种不合常规、稀奇古 |
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试析当代中国文化与当代中国水墨艺术 |
| | 论文摘要:时代感不仅是人类同时代的共性,也是传统历史文化沉淀积累的综合体。不同的国家、民族虽然存在个体上的差异,但无例外地保持着文化史上的延承性与兼容并蓄的过程。因此,美术作品的时代感也相应而生。进入新时期后,中西方文化间的交流也日益频繁,这也造成了 |
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论影院动画剧本改编中颠覆的两面性 |
| | 摘要:本文以童话故事为蓝本,对改编的《怪物史莱克》和《青蛙与公主》进行了分析比较,以探究动画剧本改鳊中“颠覆”这种形式的两面性。 |
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论色彩和软饰品在装修中的应用 |
| | 摘要:随着室内装饰行业的发展和人们对生活品质的更高要求,室内设计也从单一的空间设计过渡到色彩及软装饰设计,同时影响着整体设计风格。色彩的搭配和软装饰的应用逐渐成为设计的焦点,常常赖以吸引人们的眼球,能给人带来视觉上的差异和艺术上的享受。 |
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浅谈弹奏古琴的几点修养 |
| | 古琴是我国历史悠久的民族乐器。古人誉为“圣人治世之音,君子养修之物。”虽然赞颂过激,但史绩记载古琴轶事,确有其感人之魅力。如《桓潭新论·琴道篇》所载雍门用弹琴能使孟尝君伤感;《史记·司马相如传》记载司马相如以琴传 |
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论根石艺术与修养 |
| | 老子曰:“世上万物生于有,有生于无。” ,意指人间万象多出自于人的主观认识。世人所说的画如其人、诗如其人、文如其人,就是指其作品的主题、风格、意境与作者的人生观、审美观及性格、修养等个人综合素质有着密切的关联。所以,在根石艺 |
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由文化事象深入到女性心理——关于土家族哭嫁歌研究的探索 |
| | 论文摘要:哭嫁歌是一种曾广泛流行于世界各地的古老习俗,我国汉、土家、藏、彝、壮等族都有这一婚姻风俗,土家族的哭嫁歌无论从其存在的时间长度、空间广度,还是从其内容的丰富、音乐的精妙等来看,都具有代表性。哭嫁歌的研究始于上个世纪二、三十年代,成果丰厚,但 |
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试析喜剧影片与狂欢化理论 |
| | 论文摘要:本文借鉴巴赫金的“狂欢化”理论,兵体分析喜别电影的生成过程,观众的观彩心态,提出真正优秀的喜别屯影应该超越狂欢化理论规范。 |
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民族声乐谭晶的演唱风格分析 |
| | 谭晶是我国民族声乐界涌现的一位新秀,能演唱多种体裁、多种风格的作品。她那富有个性的声音,给人一种清新、明快、简约、大气的感觉。她把声、情、字、味交融于演唱中,形成一种独具魅力的演唱风格,具有强烈的感染力 |
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谭晶风格对民族声乐及声乐教育的影响 |
| | 二:演唱风格及影响 1. 对中国民族声乐的影响 中国的传统民族声乐是“中国唱法”最原始的祖先,随着中国与国外的交流愈来愈密切,中国的民族声乐也不断发展、提高。如蒋大为、彭丽媛、阎维文、宋祖英、王宏伟等
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研究园林景观的设计策略 |
| | 摘要:从空间的秩序性、尺度的适宜性、视觉的艺术性、环境的生态性和场所的包容性五个方面探讨了园林景观设计师在实践创作研究时应该关注的问题。通过对这些策略的解读,为园林景观设计师们提供一个宽泛的思想平台,拓宽他们的思维视野,使他们能够更加清晰、更加准确地 |
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商代艺术的发展及其特征 |
| | 摘要:自商代起,中国音乐进入了信史时代。民间的音乐和宫廷的音乐,都有长足的进步。由于农、牧、手工业的发展,青铜冶铸达到了很高的水平,从而使乐器的制作水平飞跃,大量精美豪华的乐器出现了。乐舞是宫廷音乐的主要形式。可考证的有《桑林》、《大护》,从事音乐 |
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毕业论文:艺术家对人和人性的关注与表达 |
| | 人类是一个庞大的系统,在这个系统里存在着种种个体存在和群体存在。哲学上存在一个关于人类的终极问题,即:“我们是谁?我们从哪来?我们到哪里去?”。在找“我”的过程中,哲学上的各个流派百花齐放。于是我不禁联想到 |
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传统绘画艺术与现代艺术设计 |
| | 今天,我们面对不断发展的现实世界,以及国外的各种艺术思潮对中国传统艺术带来的冲击,新思想、新观念的不断涌现。如何认识传统绘画造型艺术与现代艺术设计的关系,成为当下设计应认真研究的课题。如果完全背离传统艺术形式,一味模仿西方的现代艺术,惟西方现代艺术马 |
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艺术之思想-[法] 罗 丹 葛赛尔 |
| | 一个星期日的早上,在罗丹的工作室里,又站在他最动人的作品中的一个泥塑前面。 这是一个身体苦闷的弯折着的少妇。她好像幽禁在一种神秘的烦恼中。头深深地下垂着,眼皮与口唇紧锁着,说她是睡着罢,然而这愁苦的神情明明是内心的隐痛 |
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谈艺术的欣赏 |
| | 在艺术创作的领域,个体生命的投入非常深,因此,艺术创作常常被形容为一种类似生产婴儿的过程。中国清代的伟大文学作品《红楼梦》是作者曹雪芹生命最后十年呕心沥血的创作;俄国19世纪伟大的文学家陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)也以最后十 |
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论李公麟的画学品格与桐城“龙眠画派”的传承影响 |
| | 金凤送爽,丹桂飘香。在举国上下迎来祖国6 0周年华诞的喜庆日子里,中国龙眠画派研究院在“桐城派”的故里,北宋大画家李公麟的家乡——文都桐城应运而生,其揭牌典礼暨龙眠画派研究院画册同时发行。此乃盛世盛事,文都画苑又添新声 |
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浅谈文艺创作的情感作用 |
| | 内容摘要:艺术是人们精神意识对社会生活的反映。艺术家对社会事物的思维活动,就是审美鉴赏过程,因而隐寓了情感的体验。情感的作用贯穿于整个文艺创作的始终。本文从情感的丰富性、情感的倾注、情感的主观性、情感的体悟等几方面探析了文艺创作的情感作用 |
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论艺术创作与艺术审美 |
| | 成都的夏天是很难捱的,仿佛情弊已久的男女,懒腻腻,软绵绵,昏晕晕……昨天下了一场雨,既不磅礴,也不缠绵,是一场中庸的雨。宜人之极!初出茅屋,咋一进入网络,只觉得眼花缭乱,看不过来。几日间,才子佳人,恨不能尽收眼底 |
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广播情感节目主持艺术 |
| | 情感节目也是一种谈话节目,谈什么,怎么谈,本身就是说的艺术,那么,在主持人的“收”“放”之间,如何实现节目内容所应有的语言美和心灵美呢?“心灵触媒”的减压作用 |
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调动感情方法之情景再现 |
| | 一、理论基础
文字作者用“妙笔”生花,我们是用声音“升华”文字。文字变成声音不是简单地念出声音,而是经过一系列的准备、感受、酝酿,让自己的思想感情处于运动状态,再利用声音的多种表达方法,形成色彩丰富、变化自如的表达。如果内心的情感没有随着文字稿 |
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岭南画家伍启中现实主义绘画创作的评析 |
| | 摘 要:20世纪70年代, 伍启中先生以国画《心潮逐浪高》一举成名,由于他具有坚实的造型基础和对线造型的把握,以及他坚持从生活中寻找、挖掘“真善美”并将之作为创作素材,所描绘的人物具有鲜明的生活性和南国色彩,用笔遒劲稳健,洗练精当。在其运用传统线条造型 |
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解读动画角色设计的双重性 |
| | 摘要:动画角色是动画片的灵魂,观众对一个动画角色的价值判断不单纯停留在其外在的造型层面,还包括对角色性格内涵的认同。伴随着动画的产业化进程,动画角色形象的价值逐渐被提升到商务运作的高度。拥有独特性格魅力的动画角色不仅具有深远的艺术价值,而且蕴涵着 |
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园林景观的设计策略 |
| | 摘 要:从空间的秩序性、尺度的适宜性、视觉的艺术性、环境的生态性和场所的包容性五个方面探讨了园林景观设计师在实践创作研究时应该关注的问题。通过对这些策略的解读,为园林景观设计师们提供一个宽泛的思想平台,拓宽他们的思维视野,使他们能够更加清晰、更加 |
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街道园林植物景观的艺术设计表达 |
| | 摘要:园林植物景观是城市街景中的重要环节,它涉及到城市规划、环境景观设计、园林、园艺等相关理论。本文在对园林植物景观设计仔细研究分析的基础上,对街道园林植物景观的艺术设计表达方法进行了探讨。 关键词:园林;植物景观;艺术设计 Abstract:Orna |
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朻茂勤壎??极腔薺趙 |
| | #p# 《白罗衫·看状》[南南吕·太师令]为了表现剧中人物的惊疑之状,不仅首句以去声字领起,而且以下各句也多由去声字领起,如: 看将来此事真奇怪,这筹儿教我心中怎猜?那苏云呵,既道是江心遭害,怎能向乌府伸哀?被拘禁绿林山寨,因此上余生还在。这冤山仇海, |
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论艺术作品的多层次结构 |
| | [摘要]对艺术作品的结构的探讨,历来为美学和艺术理论所关注,且众说纷纭。其中,内容与形式的二分结构说影响最大,包含一定的理论价值,但现代美学和艺术学的探讨突破了二元论的结构观,认为艺术作品的结构是多层次的。艺术作品的多层次结构可概括为以下五个层面; |
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中国艺术考古学理论的再思考 |
| | [摘要]中国艺术考古学理论体系虽然已经初步构建起来,但对该学科的深入思考却似乎刚刚开始。中国艺术考古学作为一门在艺术学科和考古学科之间成长起来的交叉学科,由于其研究对象和研究目的主要倾向于考古学,故其学科基点应该定位于考古学;“美术考古学”与“艺术 |
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技术与艺术:动画的现实问题 |
| | [摘要]当前动画界对制作动画所采用技术手段的关注程度远远高于对动画艺术本身的关注,这对于动画创作者来说并不是十分有利的。虽然现在的动画依然如火如荼地发展着,但从历史经验来看,观众对于技术的兴趣并不会比对艺术的兴趣保持得更长久,因此,在现今高科技时代 |
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