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分析高校餐饮供应链管理的内容及其意义 | 点击:3 |
| | 摘 要: 通过分析高校餐饮供应链管理的内容及其意义,本文提出了建立高效餐饮供应链管理应该重视的几个问题。 关键词:供应链管理 高校餐饮 Abstract: The content and its the significance manages which through (2008-10-05) |
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建设节俭型餐饮文化的途径分析 | 点击:9 |
| | 摘要：餐饮浪费问题既是经济问题，也是社会问题，更是一个文化问题。与优良的传统文化相背离的种种餐饮浪费陋俗，是建设节俭型餐饮文化的大敌，因此，营造积极向上的节俭型餐饮文化是建设节俭型餐饮乃至节俭型社会的基础。 (2008-10-05) |
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当代城市生活空间方式分析 | 点击:3 |
| | [摘 要]通过对当代休闲生活、体验生活、学习生活、数字化生活、绿色生活和个性化生活等空间方式进行系统分析,揭示了经济社会转型、文化转向和技术革新等与生活空间方式之间复杂密切的相互关系,这些可供当代人选择、组织和 (2008-10-05) |
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朱丹溪运用卦象理论治疗鼓胀病探析 | 点击:0 |
| | 摘要：朱丹溪所著《鼓胀论》把《易经》卦象理论与《内经》脏象、气血津液学说相结合并创造性地提出了人体中“阴升阳降”的阴阳气化论与“鼓胀病病机、治法重在脾脏”两大理论。他的这一宝贵的治疗鼓胀病的医学理论与临床经验，至 (2008-10-05) |
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论构建和谐社会进程中思想政治工作的创新 | 点击:8 |
| | 【摘要】在构建和谐社会进程中，要科学把握社会主义和谐社会规律及要求与思想政治工作创新、思想政治工作传统继承与创新、思想政治工作学习借鉴与自主创新等几个重大关系。【关键词】和谐社会；思想政治工作；创新 党的十六 (2008-10-04) |
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论现代设计的社会文化属性 | 点击:6 |
| | [摘 要]形成于20世纪初期的现代设计,以机械化大批量生产为前提,以社会公众为目标受众,包含着社会化的设计观念和社会性的公共设计主题,并伴随着社会文化思潮的变迁而发展。现代设计在本质上是一种社会文化行为,社会文 (2008-09-30) |
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以社会主义核心价值体系建设为根本推进和谐文化建设 | 点击:11 |
| | 摘要：构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义总体布局出发提出的重大战略任务。建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务，社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。以社会主义核心价值体系建设为 (2008-09-30) |
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东西文化的和谐社会诉求及制度伦理 | 点击:11 |
| | [内容提要]中国传统集团文化形态以人性本善的“礼”为核心派生出“以善抑恶”的善主义和谐社会的制度伦理，内涵着德治精神的设定身份、分别等级、增进和谐的“亲合”性正义价值取向。而西方经济文化形态则以人性本恶的“法”为 (2008-09-28) |
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社会主体个人化的历史根据 | 点击:14 |
| | 摘要：原始社会的社会主体—氏族、部落；奴隶社会的社会主体—部落国家；封建社会的社会主体—民族国家（领主庄园）、家庭；资本主义社会的社会主体—单个的人。 关键词：社会形态；社会主体；国家；个人 社会主体是指特定社 (2008-09-22) |
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从传统到现代:西南民族地区社会文化变迁的规律 | 点击:23 |
| | [摘要]在经济生产方式转型过程中，社会文化变迁是民族现代化发展进程的表现。不断从传统向现代变迁，发展的自觉性日益增强，发展模式逐渐多元化，追求文化经济与环境的协调发展，文化保护与产业开发，成为区域发展的特色 (2008-09-20) |
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中国屯子政治的现状和生长趋向 | 点击:9 |
| | 内容提要：本文以为，现阶段中国屯子政治的基本状态是：国家主导屯子社会的款式没有孕育发生基础性的厘革，乡镇政权对屯子社会的政治、经济和文化的生长起着决定性的作用，屯子社会秩序处于相对稳态；村级治理体制处于结构 (2008-09-13) |
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二十年来大陆屯子的政治稳固状态 | 点击:8 |
| | 一、引论近二十余年来中国屯子政治稳固是否孕育发生厘革？若有厘革，又是怎样的厘革？如所周知，这些题目已引起国内外学者、特别是国内学者越来越多的关注。有研究者曾表现：中国农人闹不起大事，屯子不行能出大事，所以，屯子 (2008-09-13) |
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社会文化对广告创意的影响 | 点击:231 |
| | 摘要：现代广告语言创意是深深地受到社会文化的影响。社会文化是从哲学观念、思维模式、道德观念、生活观念这四个方面对广告语言创意产生影响的。本文认真分析了这四个文化因素的影响示例和影响机理，并提出了相关建议，以 (2008-09-07) |
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民间生命的狂歌与失重 | 点击:46 |
| | 近些年来，“民间”，一直是当代文学写作注视和表现的重要视域，也是理论探讨的焦点和热点。从早些时候陈思和提出的“民间的沉浮”、莫言的“作为老百姓的写作”，到近年被大力倡导的“底层写作”，“民间”正在以不同的方式、各自独 (2008-08-31) |
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西方人笔下的中日比较 | 点击:67 |
| | 了解日本在迅速西方化方面取得成功的真正秘密的历史学家，也掌握着远东近代历史的线索。——费正清远东是欧亚大陆上最后受到欧洲扩张影响的主要地区。中国和日本之所以在俄国、近东和印度之后才受到这一影响，是由于各种因 (2008-08-10) |
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大众文化与文化产业——批判理论的批判与中国语境的规 | 点击:47 |
| | 摘 要：大众文化的崛起与文化产业的兴盛带来了许多理论话题与现实问题。以法兰克福学派为代表的、带有鲜明文化革命色彩的传统批判理论曾盛极一时，是伯明翰学派与后现代主义诸家为大众文化批评带来的反拨和突破使其步入 (2008-08-10) |
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广义的封建主义和狭义的封建主义 | 点击:32 |
| | 自秦至清两千余年的中国为封建社会，这是目前中国史学界的“常识”，它是由郭沫若提出的。但事实上很多史学大师持有不同观点，比如马克斯·韦伯就认为秦朝以前的中国是封建社会，秦朝以后的则是“家产官僚制”。费正清也认为，用 (2008-08-10) |
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中国人为何同种 | 点击:42 |
| | [提要] 中国人是人类分化后的一个极具领导性的支系，在以汉字为标志和主要载体的中国文化的凝聚下，由远东地区的众多种族经漫长的相互冲突与交流，先后融合成了先秦的华夏族、秦汉起的汉族、隋唐后的新汉族和近代以来正处 (2008-08-10) |
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关于国家、地方、民众相互关系的理论与研究概述 | 点击:41 |
| | 【内容提要】近年来，随着史学界对社会史的研究日益重视，关于国家、地方、民众之间相互关系的研究已成为热点。国外学者在对西方本土社会以及中国社会的研究过程中，已经形成了一系列有关国家、地方、民众之间相互关系的较为成 (2008-08-10) |
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财富：“原罪”与历史功绩 | 点击:20 |
| | 从组织管理的角度看，现代社会有三大支柱：一个支柱是政府官员。纳税人花费一大笔钱，让他们管理政务，维护正常的社会秩序，保护公民的安全和自由。第二个是知识分子和非政府组织的组织和管理者。他们不但担负着科学文化的 (2008-08-10) |
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关于中国人的“流氓性”以及明代流氓阶层膨胀的社会原 | 点击:25 |
| | 近些年来，随着明代社会史研究的蓬勃发展，一些社会病态现象也受到学者们的关注，流氓问题就是其中之一。对于明代流氓的构造成份、活动方式和社会影响，王春瑜、陈宝良等学者运用丰富的史料进行了细致描述（王春瑜,1991；陈宝 (2008-08-10) |
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四教合一，中国饮食思想的源头 | 点击:70 |
| | 提纲: 一、以食为天，儒家的饮食思想。二、养生为尚，道家的饮食思想三、茹素修行，佛家的饮食思想四、清净为本，伊斯兰的饮食思想五、伦理化，四教合一的认同人类来到这世界，首先是以吃和性为生存的第一要义，吃是健身、强体之本 (2008-08-10) |
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关于“中华民族多元一体”理论的创立过程、内涵及其影 | 点击:27 |
| | 回顾历史不难发现，任何一种理论的出现都不是偶然的，而是社会需求、实践总结和冥思升华的结果，同时又必然是对其他相关理论的借鉴和吸纳。费孝通（1910—2005）先生创立的“中华民族多元一体”理论，就是在上述因素综合作用下 (2008-08-10) |
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语言转换模式和网络文学的发展 | 点击:36 |
| | 文学是作家创作和为读者阅读的一种语言形式，因此，在美国学者M·H·艾布拉姆斯所构造的艺术家、作品、世界、观赏者的文学批评圆圈中，（注：［美］M·H·艾布拉姆斯：《镜与灯》北京大学出版社1989年12月第一版第5页。）存在着两种语言 (2008-08-15) |
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与网络文学亲密接触——蔡智恒系列作品营销策略 | 点击:24 |
| | 蔡智恒成功了。这位台湾成功大学的水利系博士生怎么也没想到他“信笔”在BBS上涂抹的半自传性质的爱情小说竟成了华语网络文学的扛鼎之作。他怎么也没想到在台湾岛销售平平的纸质图书在海峡对岸竟卖得“热火朝天”。《第一次 (2008-08-15) |
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质疑网络文学 | 点击:30 |
| | 现今这个时代，如果不谈网络，至少给人一种乘掉班车的感觉。网络是全新的，而文学是古老的。这种古老与全新的嫁接，就促成了网络文学的悄然兴起并俨然成了文学领域的一种时尚。目前，国内各大文学网站均在现代文学、古典文学 (2008-08-15) |
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网络文学论纲（后记） | 点击:18 |
| | 米兰·昆德拉曾说：“人类一思考，上帝就发笑。”不过人类不会因为上帝的窃笑而中止自己的思考。对学术研究者而言，“上帝”就是作为文化预设的终极真理，纵然我们无法到达那个真理的阿尔卑斯山峦，这并不妨碍我们襟怀虔诚和执著 (2008-08-15) |
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第九章 追寻赛伯家园——网络文学价值取向 | 点击:15 |
| | 它要寻找什么，在这陌生的异地？它失去了什么，在那遥远的故乡？——莱蒙托夫《孤帆》人类行为的价值取向是人与动物相区分的本质特征之一。可以说，人类社会生活的历史，正是基于人类生命活动的这一基本特性而不断地实现其多种 (2008-08-15) |
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第十章 眺望新的审美星空——网络文学的省思与前瞻 | 点击:16 |
| | 我想，对一个作家来说，完全可以用一种平静的心态来面对网络的出现，即便它如同海潮般汹涌而来，我们依然可以一如既往地思索和写作。生活在照常进行，网络决不可能淹没了一切。只要人性没有变，只要人类对美、对爱、对理想和幸 (2008-08-15) |
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第七章 艺术与技术――网络文学创作嬗变 | 点击:19 |
| | 一般来说，旧的观念已经取得了悦人的文字外衣，而新的观念看上去依然表述笨拙。因而喜好优美的文字形式的审美偏好多半是与保守性联系在一起的。……由于这种情况，那些固执优雅文字形式的人就不能不落在－－经常是远远地落在－ (2008-08-15) |
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