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乾隆违背雍正旨意诛杀曾静的动机研究 |
| | 读史也可以兴味无穷。一个帝王，一个平民，在封建王朝是绝难有平等对话的机会，因此，雍正和曾静的隔空对话，可看成为中央集权政治下的民主思想萌芽。史景迁的《大义觉迷》亦史亦传，直击雍正及一个王朝政治的内核 |
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论中国的“羊性”和日本的“狼性” |
| | 不知不觉，又快到了 8月15日日本投降纪念日。每当到了这个时候，中国和亚州人民都有更多的感慨。我看着那一幅幅日寇侵华时血淋淋的照片，愤怒之余又在想，这是人干的事吗？这些日本兵难道就没有妻儿老小吗？就没有兄弟姐妹吗？他们对中国的那些手无寸铁的妇孺老人怎么就 |
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论士会在尧帝与刘邦间的历史地位及作用 |
| | 江苏省徐州市丰县赵庄镇金刘寨村汉皇祖陵的墓冢前立有五块石碑，自东向西分别是：祁姓刘氏血缘始祖——唐尧帝纪念碑、祁姓刘氏第一显祖——刘累公纪念碑、刘邦曾祖——刘清之墓碑、刘邦祖父丰公——刘仁浩纪念碑、太上皇——刘煓刘执嘉纪念碑。 |
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浅论三国人物 |
| | 在《三国演义》的小说里，大概有几个重要人物：曹操，刘备，孙策，董卓，吕布 其中我最赞赏的是曹操虽然在书里将曹操刻画成不是什么好人，可是从谋略和武略，当曹操的能力最好，他是本身就具备了雄才谋略的。 |
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中国古代选官制度探究 |
| | 一、中国古代选官制度的历史发展进程
选官制度是与国家同步出现于人类历史舞台。苏东坡说: “三代以上出于学, 战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏, 魏晋以来出于九品中正, 隋唐至今出于科举。”这段话, 实际上划出了中国古代选官制度的几个发展阶段。我国古代选官制 |
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历史论文:戊戌变法的启示 |
| | 公元1895年历时一年的甲午中日战争以中国的失败落下帷幕，腐败无能的清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，当这一消息传到北京，在京会试的举人在康有为等人的带领下联名上书，这就是注明的“公车上书”。它就是维新变法的起点。 |
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武则天和她的无字碑 |
| | 一代女皇武则天在主政中国封建王朝的历史中，长达四十六年，不算最长，但能够与她相比的却寥寥无几。所以她在中国历史发展的长河中留下了很大的争议，之所以颇受国人的特别关注，也是十分正常的实情。
武媚人，进宫时，只是唐太宗李世民的丽人，李世民驾崩后，削 |
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庄子怀疑主义认识论述评 |
| | [摘 要] 庄子站在相对主义立场上，以怀疑主义为方法，从认识主体能力之局限性、认识标准之主观性、认识对象之变易性和言说之困境四个方面，对认识活动之障碍予以揭示并对其作了相对主义的消解，对最高本体“道”的认知则提供了神秘主义的“体道之方”。庄子的认识论 |
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近代日本吞并琉球对今天中国的危害性分析 |
| | ［摘 要］ 日本明治维新之后走上了对外扩张的军国主义道路，用武力先后吞并了琉球、朝鲜、中国的台湾和东三省等地。二战结束，日本无条件投降。根据有关条约，日本被迫放弃了对朝鲜、中国的台湾和东三省等地的占有。但因种种原因, 至今却仍然据有琉球群岛。日本吞并 |
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另一种校史：文化校史 |
| | [摘 要]文化校史是不同于传统型校史的另一种校史写作形态。要写好文化校史，必须努力做到有故事、有理念、有文采，进而面向知名人物、面向经典事件、面向民间语文。在相当程度上，民间语文作为落实有故事、有理念、有文采的有效途径，特别值得重视。对于目前正在进行的 |
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论我国孝道传统下老年人长期照护制度的构建 |
| | 摘要：确立于儒家孝道思想下的以子女为义务主体的传统老年人照护模式，因日益严峻的人口情势而难以维系，亟待建立一整套完善的老年人长期照护体系。基于此。一方面要积极学习和借鉴西方发达国家业已形成的、成熟有效的相关制度，另一方面要继承在我国流传了两千多年 |
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明代进士登科录对社会文化的影响 |
| | ［摘 要］明代进士登科录是研究明代科举制度及明史的重要资料，对明代的政治活动、民间生活以及文学作品等社会文化的诸多方面都有广泛而深远的影响。 ［关键词］明代进士登科录；社会；文化 作为明代人事档案和科举制度的实物例证，现存明代进士登科录是研 |
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试论蒋百里的抗日持久思想 |
| | ［摘要］蒋百里是民国时期著名的军事理论家和军事教育家。他很早就认为日本必将侵华。基于这一认识，他通过对中日两国的具体国情的分析，早在20世纪20年代初就提出了对日持久作战的观点。随着全面抗战的爆发，他又进一步提出了坚持持久战的战术思想，包括速决战与持 |
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论张学良在西安事变和平解决中的地位和作用 |
| | 摘要:西安事变的和平解决是促成蒋介石接受张、杨及中共抗日思想的关键。西安事变能够和平解决，真正起决定作用的是事变的主角张学良。在整个西安事变的发展过程中，张学良不仅是和平解决事变的倡导者，还是促进西安事变和平解决的实施者，张学良作为西安事变和平解 |
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试论美国妇女争取堕胎权利的斗争 |
| | 摘 要：美国60年代轰轰烈烈的群众运动为妇女争取堕胎权刺运动奠定了政治基础。1973年美国联邦最高法院在罗诉韦德案中作出判决，妇女拥有决定是否生育的宪法权利，堕胎是妇女的稳私权。这标志着美国妇女争取堕胎权利的斗争取得阶段性胜利。罗诉韦德案后，主张雒护妇 |
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解决朝核问题的出路分析 |
| | ［摘要］围绕着解决朝核问题的六方会谈已经举办了五轮,与会六方中的朝、美、中起着极为关键的作用。要寻找到解决朝核问题的出路，就必须对朝鲜选择发展核武器的原因和目的有个清楚的认识和正确的判断，必须对美国可供其选择的解决方案进行分析。中国也必须为本国利 |
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明清时期江南泰伯信仰的儒家化 |
| | [摘要]信仰儒家化是明清时期民间信仰中值得关注的一类特殊现象，它是指神灵在纳入国家祀典后，其形象被改造成符合儒家道德标准的现象。江南民间对泰伯的祭祀和崇拜，最初只是最单纯的先祖崇拜，与泰伯本人的德行无关。泰伯在民间作为道德典范的神灵形象，主要是在明 |
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中国共产党关于中国现代化事业重大政治抉择的历史回顾 |
| | 摘要：中国共产党自成立之日起，就肩负起在中国实现现代化的历史使命。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的党的四代领导集体，为探索中国现代化的发展道路，将马克思主义的普遍原理与中国的具体国情相结合，在事关中国前途和命运的几个关键时刻，代表中国人民 |
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中国参加一战与日本的关系 |
| | 摘要：日本在1917年2月前一直坚决反对中国参战；1917年2月起转而积极支持中国参战；1917年5月起态度有所反复，一度对中国参战持消极态度；1917年7月以后则再次积极支持中国参战。日本态度变化的原因是中国的政治形势在不断变化，随着形势的变化而改变态度对日本更为 |
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清末民初的革命人格与国民人格 |
| | [摘要]清末民初，革命派中的刘师培与陈独秀围绕革命与建设，鞭挞清而不和、和而不清、人格堕落等畸形人格，痛斥民国廉耻道丧，正义消亡。欲塑造革命理想人格，刘主张以中矫偏，使人人具个人之资格，积极人世但不媚世、崇尚自强不息和尚武精神并献身国家。而在新型国 |
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浅谈张学良的军队教育理念 |
| | 摘要:张学良的政治生涯始终与军人紧密地联系在一起。纵观张学良的戎马军旅生涯，他对提高军队战斗力、改善军队素质、造就军事人才有着独特的教育理念和实践。在军事技术教育方面，张学良强调要训练精兵强将;在军队政治思想教育方面，张学良强调要为民族争生存;在军 |
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浅析２０世纪初美国联邦《纯净食品与药品法》出台的历史背景 |
| | 摘 要：19世纪80年代以来美国食品加工技术的提高和食品市场的扩大使政府对食品市场进行管制成为必要。这种管制最先表现为各州制定了纯净食品法。然而州管制既不足以保护消费者，也不足以保护食品生产者。于是，在科学界的呼吁和媒体的宣传下，觉醒消费者开始大力推 |
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中国近代兵制沿革的历史轨迹 |
| | ［摘 要］ 鸦片战争拉开了中国近代社会的帷幕，作为社会制度文化的兵制随着西方殖民者的入侵和农民起义的风起云涌，被迫进行了近代化的沿革。在两次鸦片战争，尤其是太平天国运动的冲击下，八旗、绿营经制兵制被勇营兵制所取代，中日甲午战争失败后，清政府仿照西法 |
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民国元年军需公债初探 |
| | 摘要：民国元年军需公债(简称军需公债)是南京临时政府发行的唯一一次、也是中华民国中央政府发行的第一次内国公债。新生的革命政权欲通过发行军需公债摆脱严重的财政危机，但公债发行并没有给她带来转机，南京临时政府在财政困窘中宣告结束。毋庸讳言，军需公债不是 |
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秦汉时期的职业技术教育 |
| | ［摘 要］ 职业技术教育在秦汉时期取得很大进展，教育形式多样化，有职官教育、设官教民、开设专门学校、技艺家传、私人授徒、文籍传播、官职世袭等教育形式。教材的编写也日臻完备，在教学方法上也有所创新。 ［关键词］ 秦汉时期；职业技术教育；教育形 |
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魏晋南北朝时期的十堰移民及其影响 |
| | ［摘 要］ 魏晋南北朝时期是一个战乱频繁的时代，造成大量北方人民南移，其中不少进入十堰山区。北方移民的迁入，有力地促进了十堰经济和社会的发展。 ［关键词］ 魏晋南北朝；十堰； 移民 东汉末年，天下大乱，各封建军阀割据一方，混战不已。公元208 |
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清代江苏督抚对地方的教化 |
| | [摘要]教化是清代统治者非常重视的一种“治国之道”，统治者通过推行政教伦理措施，使百姓效仿之，并内化为自觉行动，以实现长治久安。地方督抚是教化的切实执行者，他们采取种种措施，实施对广大民众的思想教育。江苏督抚也不例外，他们重视教化，以身作则，采取了 |
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张学良与东北新建设及其启示 |
| | 摘要：分析了张学良主政东北时发出“东北新建设”号召的历史背景；从整顿金融业，发展农业、民族工业以及交通运输业等方面，阐明了实施东北新建设的主要内容，论述了张学良在推进东北新建设、实现经济现代化过程中做出的重大贡献；从历史与现实结合的角度阐述了张学 |
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以“宋人为法乳”的顾太清词 |
| | 摘要：满族女词人顾太清作词“纯乎宋人法乳”，效法周邦彦化用唐人诗句入词和雅语俗语兼用，师法姜夔的清空醇雅词风，借鉴李清照工于造语和运用叠字，融会贯通，变化创新，形成了自己典雅清丽、深幽蕴藉的词风。顾太清作词以宋人为法乳，既受浙西词派、常州词派词学 |
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