三
一些学者认为，台湾问题之所以难以解决，原因在于我们没有实现“民主”，如果大陆也推行“民主”制度，台湾问题也就不存在了。这实际上是想以“民主”解决认同问题。西式“民主”能不能解决国家认同问题？只要看看台湾的“民主”实践就知道了。它不但没有解决认同问题，反而被用来制造族群对立。如果将西式民主嫁接到大陆，台湾问题的确“不存在”了，因为它将被阶级、族群对立掩盖。西式“民主”早已经沦落为一种政治形式，将它看成是统一的基础，就象将“用刀叉与食物作战”看成是吃饱的唯一方式一样，摆出的架势反而代替了本质。台湾的“民主”实践已经明白无误地告诉我们这样的事实：大本不立，一切都没有着落，以形式“民主”解决社会整合和国家认同问题，是典型的缘木求鱼。
台湾问题不是一个技术问题，不是靠制度构想就能解决的。在现代所谓政治学框架中，台湾要么是一个叛逆的省份要么就是一个主权独立的“国家”。这说明台湾问题在当今主流文化和学术框架中是难以解决的，必须从中华文明中寻找智慧。建立起对中华的认同，即使在政治上是“分裂”的，也同样是“一个中国”，实现真正统一只是时间问题。相反，即使设计好制度框架，也难以真正解决问题。“一国两制”在制度上提供了解决台湾问题的框架，但如果没有对中华的认同，这种架构也就失去了基础。李登辉、陈水扁打着“民主”旗号破坏的不是“一国两制”，而正是中华认同，他们害怕的不是技术性的政治架构，而正是具有巨大融合力的中华文化。我们要实现真正的统一，依靠的也正是这一点。
历史总是以独特的方式给人以忠告。我们应该从李登辉、陈水扁这样的跳梁小丑的表演中读到两方面的信息：第一，在缺乏基本认同的社会推行“形式”民主，必然会造成族群对立。第二，要实现和平统一必须强化统一的基础。台湾问题实际上是在考验我们的耐心和信心，没有必要把问题看得过分严重。只要我们的实力保持上升的趋势，并以最大的决心维护和平统一的底线，陈水扁的“独立闹剧”就不可能变成现实；只要我们身体力行地复兴中华文明，和平统一就一定会实现。中国经历了一百多年的变革，但到目前为止只是在外力的触动下将自己变成了一个“现代”国家，还没有摆脱时代的制约而实现文化上的自觉。台湾问题是“历史”发出的信息，它迫使我们思考中国的未来。什么时候真正建立起文化自信，并在现代条件下形成了中华文化背景下的成熟的政治经济制度和发展模式，台湾问题也就真正解决了，从这个意义上说和平统一和和平崛起的内在逻辑是一致的。
论中国的民族文化、生态环境与可持续发展的关系
試論国际市场开发与民俗学的新课题