民国十八年八月二十八日
神谷先生领我去看他让药工种植的草药，有薄荷、荆棘、杜仲、红花等。神谷先生说他曾在中国的吉林省住过两年，知道中国人用草药疗病颇有效，遂在日本引种草药。他说这些草药在中国谓之“中药”，在日本就要称“日药”了。我一笑。
民国十八年八月三十日
今天随神谷先生进手术室看他做胆囊切除术，看完出门时惠子迎上来说，希望我能教她中文。我问她为何想学中文，她说，中国有秦始皇，有汩罗江，有李白，她想有朝一日到中国看看。我点头应允，她对中国也算有一点了解。
民国十八年九月二日
惠子姑娘极聪慧，每日所教之字词，均能准确记其音义。教这样的学生，倒也是一桩惬意事。而且，频繁与其对话，也促使自己的日语发音有所长进，可谓一举两得了。惠子的嗓音极好听，原以为自己用河南话教她，会使她的口语也带河南音，未料经她嗓音的奇妙改造，她的中国话竟是十分好听。
民国十八年十二月二十日
同学们相聚，说到国内的普及白话，都觉是一桩功德无量的事，并相约若在日本教日人汉语，当教白话而废止文言。从此之后自己无论说或写，该以白话为主才是。猛然做此改变，可能会有一个别扭的过程。
民国十九年四月一日
今天向神谷先生请教人疯癫之类别与诊疗办法。这是当初父亲特意交待要弄清的大事。神谷先生说，人们常说的疯癲，是指处在躁狂期的躁狂抑郁类精神病人。这种病人突出的症状是强烈而持久的喜悦和兴奋，病人眉飞色舞，手舞足蹈，欢乐之情溢于言表，以至周围的人们也能受其“感染”而感到轻松愉快。若稍不如意，也可能大吵大闹，暴跳如雷。情感高涨常导致自我估价过高，病人夸耀自己有过人的体力、学问和本领。动作极为增多，指手画脚，一刻不停，整天忙忙碌碌，常常惹是生非，影响四邻，产生破坏行为。这类病人有明显遗传倾向，据目下的生化研究显示，本病可能有中枢神经递质的代谢紊乱。
神谷先生所说的情况和二哥的病象颇吻合。二哥不是也常常说他是世界之王，他要统帅一百万大军杀尽所有敢同他作对的人么?
民国十九年六月五日
今天休息，神谷先生让用人菊治老伯带我去见识茶道。我以为和中国人的到茶馆喝茶差不多，未料这竟是与日常生活完全隔绝的特殊场所，在特定的时间内举行的艺术仪式，必须通过极其繁琐的手续，使用特定的手法才能完成的事情。我们参加的是正午茶会，我在菊治老伯的带领下，照他的样子做了该做的动作，吃了该吃的东西，喝了该喝的浓茶和薄茶，整个过程给人一种庄重、幽雅和美的感觉。据说这茶道流派很多，其中的千家流派是一个叫千利休的人创立的。能把从中国传入的饮茶风习吸收、消化、改造成这样一种艺术，足见日本人的高明。
民国十九年八月一日
神谷先生要我随惠子一起去一家养殖场买解剖和实验用的白鼠、白兔各二十只。惠子办好购买手续，我遂将鼠兔各放入一只铁笼，挑担上肩。惠子极喜爱这些动物，边走边和笼中的鼠兔逗乐，稚态可掬。也是乐极生悲，她只顾逗兔，未及看路，结果脚绊上一块石头，摔倒在地。这一摔可是不轻，待我放下担子跑过去时，她还躺在地上连声哎哟。我急忙把她抱扶怀里，她捋起裤腿，但见白嫩的两个膝盖都已磕破了皮，有些微血珠渗出。我轻拍她的后背连声宽慰，她伏在我的怀里低声呻吟。那温软馨香的肉体突然让我的心英名地一悸。这是我第一次将一个姑娘揽在怀里，我体验到了一种东西。
民国十九年八月五日
惠子学的专业是麻醉，她每周在医校里上三个半天的课。她告诉我，待她学成之后，就在父亲开办的医务所里担任麻醉师。我想象着她站在手术台前为病人麻醉的样子，担心她看见手术刀划开病人的胸腹鲜血涌流时她会惊叫起来的。
民国十九年八月八日
昨天后晌开始头疼，浑身发冷，四肢没有一点力气，晚饭没吃就上床睡下。昏昏沉沉中想起了故乡老家，想起了父母，心想要是在家父亲会立刻为我煎一服汤药，母亲会为我做一碗放了姜末的面叶扶我吃下……这样想着时，觉着一个人走近了床边，我极力睁开眼想看清来人是谁，却终只是感到来人把一个汤勺放到了我的唇边，我喝到了甜甜的水。半夜高烧退去醒过来时，才看清是惠子坐在床边。她告诉我她原本是来请我继续讲中文课的，进屋才发现我在高烧，于是急忙叫来了她父亲为我确诊，并喂我吃了药。她拒绝她父亲要派护士的主意，执意自己守护我。我感动地看着满脸困乏的她。她俯过身在我的额头上轻轻一吻说：你刚才吓坏了我。
民国十九年八月十一日
从书上查到，碳酸锂对躁狂性精神病有较好疗效，并有预防复发作用。这种药在日本的药店也很少供应，估计国内还没有，故今日去买了一些寄回国内，但愿它对治疗二哥的病会有效。这种药的治疗剂量与中毒剂量较接近，故特意在寄药时附信嘱大哥大嫂掌握给二哥的用量，告诉他们要从小剂量开始，于一周内逐渐加至治疗量——每日0.6至2.0克，症状改善后逐渐减至每日0.5至1.0克。这种药副作用大，有头昏和胃肠道反应，愿二哥能坚持住。
民国十九年八月二十一日
惠子说她去新宫市看过徐福墓，那碑文她至今还能记得开头几句：后之视古，其犹月夜望远耶；视其有物，不能审其形。以为人，则人矣；以为石，则石矣。我说，我的东渡，也算是步徐福后尘了。中日两国间交往，太久矣。记得当年在塾馆读书，背过义楚在《六帖》中写的：
日本国，亦名倭国，东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国也。今人物一如长安。
亦背过朱元璋的诗：
熊野峰前血食祠，松根琥珀亦应肥；
当年徐福求仙药，直到如今更不归。
还背过吴莱的诗：
大瀛海岸古纪州、山石万仞插海流；
徐福求仙乃得死，紫芝老尽令人愁。
今日自己竟真的生活在日本国了。
民国十九年八月三十日
今天上午见神谷先生有闲暇，遂向他请教一些家族不间断出现疯癫者之因由。先生说：原因可能有五，一是前辈中有近亲连续结婚现象；二是家族教育子女的传统中有损伤子女精神健康的内容；三是家族内大事频发，家族地位沉浮不定，有对族中人的精神不断进行强刺激的环境；四是以家族为圆心，向周围寻找婚姻伴侣的距离半径过小；五是家族住地的水质、地磁等方面可能异常。先生这些话似有道理，日后回家当循着这五个方面去做些调查，或许会弄清缘由。唉，不知二哥现在的病状怎样了。
民国十九年九月三日
后晌去美术学校看望新近由开封来留学之陈沂西君，听他谈了近来国内情况。返回时途经一专卖女子饰物的小店，见店内有女士在竞相选购一种用红绒布和铁丝做成的蝶形发卡，十二元一个，不贵，戴在头上亦甚好看，遂决定为惠子买一个，算是对她在自己有病时悉心照护表示一点谢意。晚上惠子来请我批改她的中文作业时，我拿出了那个发卡，她很高兴，立刻把头伸过来，要我为她戴上。她的头发真好，摸上去柔软光滑。我为她戴好发卡后，她走到镜前，左看看右看看，满脸都是笑意，最后跑到我面前问：我可以用汉语叫你一声哥哥么?我当时不知从哪儿来的勇气，竟开玩笑道：在中国，如果一个姑娘对一个男子叫哥哥，她就必须允许那男的吻她一下。我原以为这会吓住她，未料她立刻仰起脸努起唇说：来呀!她那红润小巧的双唇离我是这样近，我的心先是忽悠一下提起，随后便感到有火苗从身上蹿跳开来，我不顾一切地俯下了身子。在一阵近乎晕眩的感觉中尝到了她舌尖的甜味，我不知道我是什么时候把她紧抱在怀里的，直到听见她呻吟了一声：我喘不过气了——我才发现我早把她抱离了地面……
民国十九年九月五日
今天一天没干成事情。上午读书，所有的书页上都有惠子的面孔；下午做手术方案，稿纸上都是惠子那红润的双唇。而且坐卧不宁，在房间里踱步，好像门外就响着惠子的笑声；到院子里散步，又分明听见惠子在屋里走动。糟糕，我八成是爱上她了。爱上一个日本姑娘，父母会同意吗?中国同学会怎样看自己?她父母知道了会是什么态度?
民国十九年九月六日
晚饭后我没能抑制住自己，径直向惠子家走去。到了门口我才想起神谷先生今天去东京拜会朋友，我没有堂皇的理由来老师家里，所幸刚好是惠子来开门，我什么话也没说，只是向她使了个眼色，她就低眉红脸跟我走了。在她家屋后的树丛里，我把她拉进怀里，她是那样顺从，没有半点抗拒的意思，见我俯下头，她忙微阖了眼将双唇迎了上来。天哪，那是我此生所经历过的时间最长的吻了。我们两个身子都因这一吻而颤抖起来。我俯在她的耳边说：我想看看。她睁眼用目光不解地探问：看什么?我指了指她的胸脯，她双颊涌血急忙又阖上双眼，低低说了一句：带子的结扣在后边。我听了这话心狂跳起来，惊慌伸手去她的背后解开衣带结扣，啊，掀开了，看见了，一座花因哪，那莹白如雪的肌肤，那挺拔的乳峰，那颤颤巍巍的乳头，那深深浅浅的乳沟，那芬芳的香味，上帝创造的美景全在眼前了。我感到自己的头有些晕，血好像涌到了眼里，我不顾一切地向那片景致俯下了身子，在我紧紧匍匐在那其中的一座乳丘上时，我感觉到她的身子剧烈地悸动了一下……
民国十九年九月十日
我给父母写了封信，向他们说了自己和惠子相爱的事。但愿他们能够同意。男人应该和自己最爱的女人结婚。我无法给他们写清惠子的全部好处，有些好处是只有我一个人才能体会到的啊!上帝只规定了男女相爱，上帝并没有规定异国男女不能相爱。
民国十九年九月十二日
惠子说，她也想把我俩相爱的事告诉她的父母，我点头说应该。这件事他们早晚会知道，他们也应该知道。惠子是他们的独生女，他们对她的婚事会抱什么期望?他们同意惠子和我相爱么?我期待着他们能早日表态。神谷先生是一个走南闯北的人，他对这事应该能够理解。
民国十九年九月十五日
今天，京都中国留学生相聚于泊来饭馆，内中有一位叫程代千的带了夫人来，那夫人穿着和服，一望而知是日本人，众人都觉新奇，啧啧议论。有人问代千君与日本女人结婚有什么体会，代千君笑道：日本女人有三大优点，一日顺从温柔，她们从不会也不敢与男人发生口角争执；二日侍夫有方，能把男人侍候得无微不至，包括每日给男人洗脚擦澡；三曰愿意多生孩子，你让她生几个都可以，绝不会有一句怨言。众人听后都呵呵大笑。代千君虽是戏言，但也说出了部分真实，我的惠子的确是一个极端温柔可人的女子。代千君娶日籍妻子，也算为自己做出了榜样。
民国十九年九月十八日
与宁波之景元兄长谈，向他说及惠子，他沉吟良久道：与异国女子成婚，须逾六道高墙。一是家庭父母是否愿意，兄妹是否赞同，关系到日后家庭的融洽；二是族人是否接纳，关系到后代在宗族中的地位；三是两方所属民族从历史上延续下来的信任和情感状况怎样，若好还罢，若不好以后恐会有麻烦；四是男方所属国家与女方所属国家相处是否友好，友好还罢，若不友好，以后恐有烦心之事；五是生活习惯文化背景相差太大，沟通会有困难；六是宗教信仰不同或所属教派间有嫌隙，也会给家庭带来不尽烦恼。故此种婚姻应三思而后行。我听后心中一沉，不过随后又觉得他太多虑了，什么高墙?男女间只要真心相爱，啥样的墙也会被拆掉。
民国十九年九月二十三日
担心还是被证实了，今天收到家信，父母果然不准我娶惠子为妻，且在信中告知说已在南阳为我选定了一个姑娘。唉，我的妻子能是你们来选定的吗?我匆匆给父母和兄嫂写信，但愿兄嫂能代我说服父母回心转意。昨晚见惠子，未敢说明父母反对。我现在是一天不见惠子就不行了，恨不得一天到晚把她拥在怀里才好。如今和惠子见面，已没时间教她汉语了，两人的唇总是吻在一起，哪还有学汉语的机会。
民国十九年十一月二十日
惠子今天带我到街上吃寿司。寿司是日本人喜爱的食物。做法是在白色的米饭块上放着宽度大小相等的去了皮的生鲑鱼片、师鱼片、弱鱼片、秋刀鱼片或者新鲜的去皮壳的生海虾、河虾等，看上去黑白、黄白、红白相间十分好看。吃时方知道米饭里拌有少量的食醋和盐。惠子吃得很开心，我担心自己胃肠不一定能适应那些生鱼、生虾片，不敢放开吃。惠子见我吃得小心翼翼的样子，咯咯地笑了，故意把鱼片往我的嘴里塞，而且附在我的耳边悄声：既然想娶日本姑娘，不敢吃生鱼片怎么能行?
是的，我只要娶了惠子，我就要准备接受日本的许多东西，包括他们的生活习惯、思维方式和道德规范。接受一个异族、异国的女人的确不是一件简单的事。
民国十九年十一月二十四日
今天去手术室协助神谷先生做一例结肠病变部位切除，先生一改往日慈和，十分冷淡，我在手术过程中做错了一个动作，竟遭其厉言呵斥，这是过去从没有发生过的事。我先是诧异，后猜可能是惠子向他说了与我相爱之事，他心上反对且迁怒于我了。手术结束我刚回到住处，惠子就双眼红肿，扑到我的怀里哭开了。我心疼地把她紧抱在怀，用双唇吸去她脸上的泪珠。她硬噎着说了她父亲的暴怒，我劝她不要着急和害怕，决定亲自找她父亲谈谈。
民国十九年十一月二十七日
早上一起床，我正琢磨着如何说服神谷先生同意我娶惠子，忽见神谷家的老仆菊治老伯慌慌推门进来，说神谷先生要立刻见我。我一路上想了不少说服的话，未料进门神谷先生就劈头盖脸叫道：我已决定不再收你为学生了，请立即搬走留在我家医务所里和医校里的一切用物，另择他处就学。而且我的家门，也永不准你再进了。我一时被砸蒙，许久说不出一句话来……
我该咋办?真的就此罢休?与自己如此喜欢的惠子从此分开，另找一处学医?我舍不得!
民国十九年十一月三十日
过起了完全自由的生活。不去上课，不做实验，不进手术室，不见病人，就一个人仰躺在床上苦思苦想胡思乱想前思后想。柴修后晌来小坐，听我说罢情况之后哈哈一笑道：书呆子!此事有何难处?既是你爱她她爱你，你为何不先把生米做成熟饭，而后逼神谷先生就范?日本当爹的男人和中国当爹的男人有一点相似，谁第一个睡了他的女儿，他就愿把谁收为女婿……柴修话说得我心动，难道我也能这样干?是不是有点太卑鄙?
民国十九年十二月二日
惠子昨晚来了，进屋就扑到我的怀里说：我只能停很短时间，父亲一直让母亲看住我。我既为惠子的真情感动，又对神谷先生生了恨意。也罢，既是你刻意阻挠，我就不和你讲君子之道，我今晚就把事情做了，看你能怎么着!我随即抽掉床单往胳膊下一夹，拉上惠子就往屋外走。惠子诧异道：你拿床单做什么?我不回答，只管拉了她走。天上有月，我在月下拉着惠子走到一里外的小山坡上，把被单在地上展开铺好，而后把惠子一把抱起，往被单上放。惠子似乎明白了什么，有点惊慌地在我耳畔问：你想干什么?我没理她，只管去解她的衣服，待我的手去扯她的腰带时，她抓住我的手颤了声问：父亲还没同意，我们这样——我停下手冷眼望定她，压低了声音说：我们只有这样做了才能迫使你父亲同意我们做夫妻。假若你不想做我的妻子，你现在就可以走!我把她的上衣扔到她的身上。她两眼直直地看了我一刹，随后慢慢抬手去解自己的腰带。我没动，就那样半跪在那儿，看着她一件一件把自己全部脱光，雪白的身子横躺在银色的月光下，我第一次看见她一丝不挂，第一次看见她美丽的下体。我把她在被单上翻转了两次，直到看遍看仔细了之后才动作。我虽没有经验，但我有的是力气，我最后成功了。我是怀着欣喜、激动还有对神谷先生的气恨完成的。事情过去之后惠子哭了，我问她是不是后悔了，她在我的怀里摇了摇头说：是因为疼得厉害。我心疼地把她搂紧在怀里，轻轻拍着她的后背直到她入睡。离开山坡时，我给惠子穿好衣服，按照商定的计划，抱着她径直向她家走去。惠子母亲来开的门，神谷先生显然正为女儿迟归着急，现在看见我横抱着惠子进院大吃一惊，我不待他开口就先说道：惠子在我那儿喝了点酒，有点头晕，就在我那儿睡下了，怕你们着急，现在把她送回来。我看见了神谷先生气急败坏的脸，我不给他说话的机会，抱着惠子径直进了她的屋子，我把她放到床上后转身就走。我听见院门在身后哐一响，我听见嗷地有人吼了一声，可我没回头。我一直不紧不慢地往回走。我估计惠子能应付那局面，我给她做过叮嘱。
民国十九年十二月四日
十天了。十天里没有一点神谷家的信息。惠子没有来。菊治老伯没有来，大安医校和神谷家医务所里的熟人没有来，神谷先生也没有骂上门来，我的自信心开始动摇：计谋失败了?真要考虑另找就学的地方了?惠子，我会真的失去你吗?
民国十九年十二月十四日
菊治老伯是天黑时分敲门的。响声不大，却把我惊得一跳，那一刻我才意识到，我是一直在盼着敲门声的。菊治老伯说：神谷先生要见你。我仔细看了一下菊治老伯的脸，想从他的脸上看出吉凶。可他的脸上全是皱纹，把所有的表情都淹没净尽。我忐忑不安地随他往惠子家走。菊治老伯推开惠子家门时，我的心霍然一轻，惠子的母亲满脸笑容地站在门内向我招呼：快请进，振翼君。这声亲切客气的招呼让我立刻意识到事情在向好处变了。果然，坐在客厅里的神谷先生面色虽然冷峻，但声音还颇平和，他抬手示意我坐下之后说：我和惠子的母亲经过反复考虑，同意惠子接受你的求婚。但是，我有两个要求：第一，结婚的一应事务都按我们日本国的风俗办；第二，你们要定居日本，你可以在以后的适当时机带惠子回中国探亲，但探亲后仍要回日本住，始终把家安在日本。我徐徐吁一口气，第一个回合我胜了，我将真的合法拥有惠子了。至于说在日本定居的事，就暂且答应你，待惠子成了我的妻子后再说，这事最终得由惠子和我定，而不是你神谷先生!
民国十九年十二月十五日
今天按神谷先生的要求，照日本的传统做法，给神谷家送了彩礼。我和菊治老伯一起去了百货店，在菊治老伯的参谋下，买了七品彩礼。这七品是：末广(白扇)、友志良贺(白麻线)、子生妇(海带)、松惠节(鲣鱼干)、寿留米(干鱿鱼)、家内喜多留(柳樽)、金包(彩礼钱)。送彩礼前，我悄悄问过惠子在金包里装多少钱合适，惠子从衣袋里掏出预先备好的一沓钱塞到我手里说：把这些装进去就行了。嗨，我是把惠子攒的贴己钱送给她父亲了。
惠子的父母接过彩礼眉开眼笑，神谷先生当即说：请决定结婚的日子吧。
民国十九年十二月二十日
我和惠子的婚礼，按神谷先生的意见，要举行佛前婚，就是在佛前举行仪式。我和惠子的脖子上都挂上了佛珠，对拜后又到神谷家的祖先灵位前烧了香，祈求庇护。仪式后举行了披露宴。来的总有二百多人吧。有神谷先生在医界的同行和学生，有神谷先生治好的病人，有神谷家的亲戚和神谷先生平日结交的各界朋友。还有我的中国同学们。令我意外的是来了七八个军人，为首的是一个叫津川的中年男子。没想到神谷先生一个行医的还有和军界交往的兴趣。那津川先生过去来过，只是过去来时都穿便装，惠子总是喊他叔叔，我以为是他们家的一个亲戚，未料是个大佐。
宴中，惠子照规矩先后换过三次服装，头一次是白色，第二次是翠色，第三次是粉色，每一身衣服都极其合体，使她显得像仙女一样美丽。我看得心都要醉了，要不是人多，我真想立刻就把她抱到怀里。
民国二十年一月八日
如今的每个晚上在我都是节日，能在灯光下细细欣赏惠子的胴体。感谢上天造出惠子这样美丽精巧的女人，并给了我认识和拥有她的机遇。如今再不用躲躲藏藏担惊受怕，我可以从从容容地为她脱衣、洗涤、擦身；我可以一寸一寸地吻遍她身子的每一个角落，从发梢到脚跟；我可以随心所欲地触摸她身子的任何一个部位，对她做我想做的一切，包括让她欢笑和呻吟。我现在才真正懂得了什么叫愉悦什么叫兴奋，我现在才真正体验到了幸福的滋味。我满足了，我有了惠子就心满意足了。我如今更加庆幸我来了日本留学，如果不来日本，惠子不就便宜了别的男人?!
民国二十年一月十一日
今早起床太晚了。我和惠子都睡过了头，直到惠子的母亲吃过饭来敲门时，我们才迷迷糊糊睁开眼睛。昨夜我们玩的次数太多，也太过兴奋太劳累了。惠子在洗漱时，我听见她母亲小声劝告她：不要由着他的性子，该限制就限制，这也是为了顾惜他的身子，要是把他的身子淘空了落下病，以后受罪的还是你。你们又不是一天两天就要分开，是要过一辈子……我羞得有点不好意思出卧室了。这几夜是做得过分了，白日听课实习一直哈欠连连。昨日在手术台前神谷先生见我眼半睁不睁的，皱皱眉头对我说：你去帮我把那篇教案抄一遍。其实他哪里需要抄教案，他是为了给我一个歇息的机会。
我得有所抑制了!
民国二十年一月二十二日
惠子的母亲今天带上我和惠子拜访周围的邻居，惠子带了些糖果和小块花布，每到一家，就送人家一些。惠子告诉我，这是一项规矩，每对新婚的夫妇都要这样做，目的是求邻居们以后给予关照。在其中一家小坐告别时，女主人含笑将三颗小石子儿放到惠子的手里，惠子接过时双颊已红了个透。我觉得奇怪，出门后问这三颗小石子儿是干啥用的，惠子先是脸红着不说，后来才把嘴贴了我耳边说：这是从海边捡来的，用于孩子出生100天御初食时摆放在小饭桌上用的，用意是祝愿孩子像石头一样健壮坚强。——我们会用上它们的!我刚说完这句，惠子就羞得急忙捂上了我的嘴。
民国二十年一月二十四日
今天津川先生来做客，他在吃饭时说：振翼君，你既是做了日本女婿，就要尽快加入日本籍，做一个正式的日本国民。做日本国民可是一件值得骄傲的事。想想你当中国人有什么面子?中国还像个国家吗?德国在天津、汉口划定了租界，英国强占了九龙，法国在你们国内划定了势力范围，我们在杭州、苏州、天津、汉口、沙市、厦门、福州有了租界，八个国家在你们的十二个地方拥有驻兵权，这个国家还会有活头?它早晚要被掐死!它将来的最好下场是被分为几块，分别归属几个强国!也许要不了多久，世界版图上就不会有中国这两个字了……
我一直低头吃饭，没有理会津川，我过去从没想过入籍的事，我只想娶我爱的惠子为妻。
民国二十年二月五日
惠子昨晚带我去市内看歌舞伎表演。这种表演是多种艺术的混合，既包括舞蹈，也包括音乐及话剧的成分，剧情虽不能全部看懂，但的确很吸引人。演员的化妆方法称隈取。通过脸谱的勾画，观众大致可以了解剧中人物的好坏，和中国戏剧中的脸谱有点相似。看着剧中人入场、退场和道白的动作，我忽然想起家乡的豫剧。很久没有看到豫剧了。在回来的路上我告诉惠子，豫剧的唱做念打也十分好看，以后带她回南阳老家时，一定请她看豫剧，她高兴得孩子一样地蹦跳着问：真的?
民国二十年二月十一日
神谷先生在今天的晚饭桌上，也提出了要我写请求书加入日本国籍的事，我没表态。我南阳老家的父母当初就是怕我忘了故土，才反对我在日本娶媳妇的，如果再入了日本籍，父母可要骂我数典忘祖了。晚饭后我问惠子：你是不是也坚持要我加入日本籍?惠子笑了，我才不管这些闲事，我只管你爱不爱我，你只要爱我，你做哪国人都成，我只要你这个人!
民国二十年二月十八日
今天留日同学聚会，我把惠子也带了去，同学们都露出了惊羡之色。同德兄惊呼：振翼老弟好眼力，把京都城最漂亮的姑娘娶到手了!同学中也有两位把日本媳妇带了来，但那两位少妇和惠子一比，早没了颜色。我心里生了一股真正的满足，人生得一秀外慧中之妻足矣!
民国二十年三月一日
今天津川先生来，送给神谷先生一帧条幅，上边是他的手书：开拓万里波涛，布国威于四方。见我看着条幅上的字，津川解释道：这是明治天皇当年发表的御笔信中的话，我录下来与神谷君共勉。我们日本军人的任务，就是要落实它，把我们大日本国的国威布撒到朝鲜、中国、苏联、新加坡、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾等等国家，要让世界都知道，大日本国是不可战胜的!也许有一天，我们的疆域会扩大到中亚、西亚和南亚，整个亚洲人都会变成日本国民!
我有些愕然。惠子大约发现了我的惊愕，拉我出门去了药房。
民国二十年四月七日
神谷先生这些天忽然对地图产生了兴趣，专门让惠子去书店买来了日本、朝鲜和中国的地图。他伏在地图上看，我从一旁走过，他叫住我眉飞色舞地说：我们日本国土就要扩大了!我不知他这话是什么意思，他怎么对这种事发生了兴趣?
民国二十年六月十八日
津川君今天又来做客，神谷先生破例推迟了手术时间，和津川君在书房进行了长谈。中午吃饭时神谷先生举起酒杯对津川说；为你即将开始的中国之行干杯!祝你们一切顺利!我和惠子不由对视了一眼。津川大概看见了我的意外神色，说；振翼君，我已奉命到我们驻中国东北的军队中任职。
我点头表示明白。他走前送惠子一个买菜的提篮，送我一个巡诊用的药箱，都做得很精致。他的心倒细。
民国二十年七月二十四日
每天早晨给惠子穿衣服是我的一大乐趣，把睡眼朦胧的她抱放在怀里，从三角裤、小背心穿起，一件一件穿下去，免不了要出错，出错时听到她的嗔怪也是一种享受。今早给她穿袜子时穿反了脚，惹得惠子笑得前仰后合，使得我们到餐厅的时间也晚了些，没能在饭前看到晨报。我刚接过惠子递来的饭碗，神谷先生就兴高采烈地把晨报摊到了我的眼前：快看!
“我军今晨已顺利占领中国沈阳北大营，中国军队正在败退中。”
我身子倏然一冷。
卫川和林老师
旧世纪的疯癫(下)