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玉米(上) | 点击:8 |
| | 出了月子施桂芳把小八子丢给了大女儿玉米，除了喂奶，施桂芳不带孩子。按理说施桂芳应该把小八子衔在嘴里，整天心肝肉胆的才是。施桂芳没有。坐完了月子施桂芳胖了，人也懒了，看上去松松垮垮的。这种松松垮垮里头有一股子自 (2008-08-15) |
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素素(下) | 点击:4 |
| | 他们双双站在两个坐着的人前面，半天不能挪动一步，那坐着的人早已不耐烦，你一句我一句地催促他们，甚至其中一个开始粗暴地推搡他们。江文被推了几下，忽然弯下身来，对身后的素素说，快，趴到我身上来!素素不明白地说，干什 (2008-08-15) |
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素素(上) | 点击:6 |
| | 约会整整一天过去了，素素仍没想好是去还是不去。素素把欢欢叫到跟前，摸着它雪白、柔软的长毛，说，你来定吧，同意去就叫一声，不同意去就卧下。欢欢是一只聪明的京叭，它若有所思地与素素的目光相对了一会儿，忽然“汪”地叫了 (2008-08-15) |
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“十七年”文艺稿酬制度研究 | 点击:105 |
| | 新中国成立之后，随着国家政治经济文化制度的巨变，报纸、杂志、书局、出版社、演剧场等文化传播机构的逐渐科层化和国有化，作为现代文艺生产环节之一的稿酬制度，无论是在形态、性质、功能，还是在分配方式和数量等方面都发 (2008-08-10) |
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在谱系学与精神史之间 | 点击:4 |
| | 汪晖的新著《现代中国思想的兴起》是一部考验阅读的著作。某种程度上的艰涩即使不是所有大写的尝试必有的质地，至少也是通常需要付出的“代价”。就此书而言，表述的复杂首先根源于问题本身。作为一部以历史地重构现代中国的 (2008-08-10) |
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图像上海与晚清都市媒体的表意实践——以《点石斋画报 | 点击:11 |
| | 关于晚清上海的讨论，现在已经有非常多的成果，在所谓“上海学”中，也算最为突出了。其中，对图像和“观视”的重视，开辟了现代性问题讨论的一个新空间。把《点石斋画报》纳入“晚清上海”的具体都市语境中，当作社会中一个“象征表 (2008-08-10) |
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上海租界地与晚清小说的繁荣 | 点击:8 |
| | 【内容提要】晚清上海租界在中国政治、经济、文化领域中所发生的积极与消极作用学者们论述的较多，而从文学的角度来研究上海租界对小说的影响，人们探讨的还不够深入。晚清小说的繁荣以上海为中心，其中的主要原因就是租界的 (2008-08-10) |
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文学史视野中的“大学叙事” | 点击:7 |
| | 文学生产与教育制度，二者的关系极为密切，这一点，谁也不会否认。相对于“科举与唐代文学”或“书院与宋明理学”来，现代大学与20世纪中国文学之间，更是有着千丝万缕的联系。谈论“大学”与“文学”之间良好的互动，一般关注的是大 (2008-08-10) |
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试论晚清小说读者的的变化 | 点击:4 |
| | 众所周知，市民与通俗小说的崛起联在一起，但是这其实是一个假设，到底是怎样联系的，还是有许多具体情况需要论证。城市在中国是古已有之，战国时期的城市已经达到相当大的规模，市民的存在自然是不言而喻的，但是通俗小说却 (2008-08-10) |
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庄子的“庖丁解牛”和莫言的“檀香刑”：“牛－人”之 | 点击:5 |
| | 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！ 为善无近名，为恶无近刑。 缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞 (2008-08-10) |
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鲁迅《论照相之类》的书写策略与现代中国的历史形象 | 点击:5 |
| | 「我们要觉悟着被描写，还要觉悟着被描写的光荣还要多起来，还要觉悟着将来会有人以有这样的事为有趣。」（《花边文学未来的光荣》）郜元宝以鲁迅这段一针见血的话，作为他的论文〈反抗「被描写」──现代中国的自我表述〉起头的引言 (2008-08-10) |
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海外经验与新诗的兴起 | 点击:5 |
| | 一白话新诗的出现是20世纪初中国文坛前所未见的大事。在此以前几乎没有人认为白话也能写诗，也没有人认为白话写出来的还能算是诗;此后新诗成了诗坛的主流，旧诗退居次要的位置。新诗虽然不免幼稚，但是大势所趋，无由更改， (2008-08-10) |
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新市民传奇：海派小说文体与大众文化姿态 | 点击:16 |
| | 本篇是我关于海派文学研究的一个合理的延伸。海派的概念以及海派小说家的范围，可参见我几年前写的《为海派文学正名》，直至今年初发表的《老中国土地上的新兴神话－－海派小说都市主题研究》等文［（１）］，这里不赘述了。 所谓海 (2008-08-10) |
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来自多雨水的地域——聂鲁达的文化想象 | 点击:8 |
| | 1.「美人鱼」的故事 故事从两首诗说起，都是关于美人鱼和醉酒闹事的。 第一首是香港诗人饮江写的〈美人鱼〉：「请锯去我的／手／在你醉酒时候／要是失业难耐／请砍下／我的头」 ；第二首是智利聂鲁达的〈关于美人鱼和酒鬼的寓言〉 (2008-08-10) |
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魂兮归来 | 点击:8 |
| | 魂兮归来“鬼之为言归也。”———①晚明文人冯梦龙（1574—1646）的话本小说集《喻世明言》里，有一则《杨思温燕山逢故人》的故事。这个故事发生在北宋亡于金人后的第三年（1129）。那年的元宵灯节的晚上，落籍于燕山（即北京）的杨思温偶 (2008-08-10) |
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历史想象与文化身分的建构──论西西的《飞毡》与董启 | 点击:7 |
| | (一)前言：（1）历史的物质条件以前的人相信历史的循环，现在的人相信进步，这是一种对历史的想象投射……历史的想象要透过一定的「物质」条件建立起来。博物馆、记录片、史籍、地图、小说和电影在在地承载历史，又被历史想象规约着 (2008-08-10) |
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略论中国文化意象的生产 | 点击:8 |
| | 生产不仅为主体生产对象，而且也为对象生产主体。 马克思《政治经济学批判导言》 小引 21世纪初期，中国政府战略性地提倡文化生产与消费的市场化/产业化，并将它们视为新的经济增长点。第十个五年计划首次将发展文化产 (2008-08-10) |
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确立生命尊严的文化 | 点击:7 |
| | 农村的空洞化与中国的形式化 最近大家见面，免不了义愤填膺。我不相信：“洪洞县里，到底还有没有好人？！”这一古老的质问，竟直指当代的人心，但这黑砖窑的事，分明在朗朗乾坤之间，居然就干了十年！太令人发指了。每天打开报纸 (2008-08-10) |
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论《天堂蒜薹之歌》 | 点击:5 |
| | 《天堂蒜薹之歌》[2]是莫言的第二部长篇巨制。小说以1978年到1989年改革的全盛期为背景，探讨了华北一个乡村农村改革的成效。与《红高粱》对乡村价值的怀念不同，乡村价值在这里默然无声。莫言把我们所讨论的所有技巧性的和主 (2008-08-10) |
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褊狭与空洞的现代性——评王德威《被压抑的现代性—— | 点击:6 |
| | 在全球一体化的迅猛浪潮中，中国学术界也加快了与国际学界交流沟通的步伐，北京大学出版社“文学史研究丛书”于2005年翻译出版了美国哈佛大学教授王德威的中国现代文学研究专著《被压抑的现代性——晚清小说新论》（以下简 (2008-08-10) |
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从“戏子”到“文艺工作者” ——艺人改造的国家体制化 | 点击:11 |
| | 中国在二十世纪五、六十年代全面推行的“改人、改戏、改制”的戏曲改革运动，作为一种综合性极强的社会政治文化现象，本文试图将它置于更为深广的历史文化背景中进行考察：晚清“戏曲改良运动”以降的中国近现代戏曲改革进程 (2008-08-10) |
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多棱镜下有关现代上海的想象——都市文学笔记 | 点击:5 |
| | 一、救火、消防水龙及其他 追溯现代上海这个城市的发生，俨然已成为热点。如果从文学的角度看去，晚清小说首当其冲会被摄入视野。单是所谓“四大谴责小说”里，《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《孽海花》三种，关于早期上海 (2008-08-10) |
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日常生活：退守还是重新出发 | 点击:3 |
| | 有关韩少功《暗示》的阅读笔记《暗示》的出版似乎意味着一个“事件”已经或者即将构成，对于文学批评来说，潜伏已久的观念和立场的分歧，因为这部著作的讨论而渐次浮出水面（此前已有关于“纯文学”的小规模论争），而某种已经形成 (2008-08-10) |
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规约、撒播与移植——论60年代“阶级斗争和路线斗争” | 点击:5 |
| | 小说模式是写作日臻完善和成熟的标志。一种小说模式的形成，既取决于写作者个人，也有历史与现实的多种因素。60年代，“阶级斗争”话语笼罩各个领域，受环境影响，文学也越来越贴近这样的写作趋势，使表现“阶级斗争和路线斗争” (2008-08-10) |
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《受活》：怪诞及其美学谱系 | 点击:5 |
| | 一 《受活》如同一匹怪兽跳入，惊动了文学圈。这部小说粗砺硌人，土得掉渣，散发出一种呛人的气息；另一方面，这部小说又因为某种奇异的美学而被誉为“先锋”。争论当然存在，但是，人们共同认可这部小说的重要性。对于阎连科说来， (2008-08-10) |
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重新发现的乡村历史——世纪初长篇小说中乡村文化的多 | 点击:7 |
| | 当代中国社会发展的不平衡性，不仅为政治学家、经济学家所发现，在他们的表达中越来越急切和尖锐，而且它同样被文学家强烈地感知。在不同的文学作品中，城市和乡村的巨大反差以形象的方式被表现的越来越突出，这种反差和不 (2008-08-10) |
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底层话语与大陆知识分子的内部分裂 | 点击:6 |
| | 中国大陆1990年代以后迅速推进的市场化改革，导致整个社会被一种片面的“发展主义”的现代化思路笼罩，与此同时政治体制的改革与社会配套机制迟迟未能跟进，尤其是最近十年来的医疗卫生、住房、教育改革的“不得人心”更是遭 (2008-08-10) |
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“新时期”构造中的日本文学——以森村诚一和川端康成 | 点击:5 |
| | （一） 中国“新时期”初出现“日本文学热”，并非偶然，而有其内在的历史原因。 在人们的印象中，文革时期的中国是完全封闭于世界的。其实不然，中国与美国、日本这两个最为重要的国家的战略伙伴关系，都开始于文革时期。特别需要 (2008-08-10) |
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日本后现代批评的兴起和知识界的“向左转” | 点击:7 |
| | 随着其代表人物福柯、利奥塔尔、德里达等的相继谢世及世界格局的剧烈变动，以解构主义运动为核心的后现代思潮，在上世纪七十、八十年代盛行于西方并波及到世界各地之后逐渐呈现出衰微的趋势，其影响力已经大大减弱。今天， (2008-08-10) |
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回归“政治” | 点击:7 |
| | 一、关于“纯文学”的反思 前不久，当代著名的批评家李陀和吴亮在网络上进行了一场小小的争论[1]，起因是已经很久不介入当下文学批评的吴亮“突然”读到六年前李陀发表在《上海文学》上的《漫谈“纯文学”》的文章，不同意李陀对 (2008-08-10) |
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