康德从科学、经济、人文、道德多重价值区分的观点入手，演绎出现代性的基本特征乃是多重价值的制度化，而事实的结局常导致后两者的失落。为此他严肃地告诫世人：“不应把人当工具，而要把人当目的”。
出于此因，经济学不可单纯理解为发展学、效率学，而当与文化学、社会学、哲学联姻，演绎为“文化经济学”，就成为一个大系统，一门大科学，而对社会经济发挥正确的指引作用。
关于经济与人文的关系已被世界各发达国家关注。创建于1875年的日本一桥大学之所以成为闻名于世的顶尖经济大学，就是在商学，经济学部之外，还设立社会学、文化学、法学等多个学部、学科。伦敦经济学院(LSE)之所以能确立世界学府的翘楚地位，因为它在学科建设方面将经济研究与文化、社会、政治诸研究交叉结合得最好。
一个城市的发展要有精神支撑，要塑造城市精神，使其体现民族精神、具有时代特征、融汇先进文化。这里说的是城市经济发展，也在说明总体经济发展的应循规律。
中国最广大人民群众是建设中国特色社会主义事业的主体，是先进生产力和先进文化的创造者，是社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的推动者。当政府已经聚精会神地注意到经济中民族精神与文化的作用，注意到经济发展中“人”的意义与分量，中国经济的新一度起飞将是安全的、迅捷的与好运长久的。
传统文化与“反传统文化”传统——对当代两种思想资源的
轴心突破和礼乐传统