首先第一种，“还课堂给学生，让学生发挥学习主体性，学生自己‘学’”。这些经过师生精心准备的课，的确是结构紧凑，过程流畅，师问生答，对答如流，学生分析，入情入理，精辟绝伦。但是，我们都知道，历史教学过程中，实际上存在着一个学生面对书本的问题，历史课本都是一些结论性的知识点和知识结构，看书过程就是感受这些知识点和知识结构的过程，而学生以自己的已有知识，实际上他并没有一个广阔的历史知识背景，去感受这些他们不甚了解的历史知识或体系，则往往可能会由于不理解而产生厌倦的心理，或者成为一个硬着头皮的被动看书过程。
这实际上是说，在学生与他不甚了解的“冷冰冰”的历史知识、体系之间，不可避免地需要由一道情感化成的彩虹进行连接，那么如何解决这个问题呢？谁来充当这道彩虹呢？难道真的“还课堂给学生，让学生发挥学习主体性，学生自己‘学’”，学生就能自发地产生和形成这道彩虹？学生就能使自己的丰富情感激发起来，去感受激荡澎湃的历史活动进程？学生就能使自己有兴趣、有情感的进入学习、感受、理解的状态？学生就能认为他们所不甚了解的历史知识不是“冷冰冰”的？就能对他们所不甚了解的历史知识分析得入情入理，精辟绝伦？
很显然，在学生与“冷冰冰”的历史知识、体系之间，只能由教师这道情感化成的彩虹来担当。
在初二历史的第11课《十九世纪中后期的边疆危机和中法战争》教学过程中，边疆危机的攻击与占领都是一些简单的话语叙述的知识点，例如“浩罕国……阿古柏……侵入新疆……宣布成立‘哲德沙尔国’，自立为汗。” 这仅仅是一个知识点，我在教学过程中，设置了一个小小的问题——“阿古柏在我们中国境内建立起一个新的国家，对于我们中国人来说，是好事还是坏事？你高兴还是不高兴？”提出这个问题后，学生的兴趣顿时大增，确切地说是感情顿时“激动”了起来，联系到我国的历史疆域、新疆的地理、范围、面积、物产等等，他们认为“这对中国来说是个大坏事，作为中国人当然不高兴。”这样，一个小小的具有情感色彩的问题，直接激发了学生的学习情感和认知情感，乃至激发了学生的人生情感——“我是一个中国人，一切对中国不利的，都关系到个人。”由此，在学生与“冷冰冰”的历史知识之间，就自然地架起了一条情感化成的彩虹，从而连接了起来。
其次，运用多媒体信息技术与教学相整合手段，教师只起“导”的作用。我们必须承认，运用多种媒体手段辅助教学是教育现代化的重要标志之一，也是教育现代化的必然趋势。但在我们所看到的这些“运用多种媒体手段，教师只起‘导’的作用”的历史课上，各种声、光、影、电手段令人应接不暇、眼花缭乱，教师的确只是起了操作多媒体的“导演”作用；所谓的让学生“进行活动”，所谓的学生发挥其主体性，进行研究性学习，也只是在应接不暇、眼花缭乱的多种媒体变换使用中，学生看到了其实应该是显而易见，却非要搞得复杂化的不同表现方式。
这种不同媒体变换使用的表现方式，倒是非常类似于电视广告节目编导的手法：他们“常常担心抓不住所有人的注意力，为了避免人们注意力的丧失，最保险的办法就是把节目办得短小，不损害人们的注意力，还要不断通过花样新颖、情节变化刺激人们”，“以图吸引人们的短期注意力。”
然而，这种只是依靠新技术来吸引学生，尤其主要是吸引学生感官的改革。在某种意义上说，也正如赵亚夫老师所评价的那样，“其实是过于淡化了学科性，会让学生的知识认知基于表面而不能深入，会让学生的技能显于操作而实质浮夸，至于学科的教育本质自然也不能有益于学生的现实发展”。历史课的新课程改革、素质教育、多媒体信息技术与教学相整合，我想，并不是教师单纯的片面的去让学生自己“进行活动”吧？那种所谓的，教师只起到一个“导演”的作用，就能让学生自己去思考和理解历史人物、历史现象，就能让学生自己“主动探究”和“活动”，就能上成声情并貌的历史课，其实仅仅是一种形式、一种表演而已。而这种表演能否真正培养学生的全面素质，那就看我们到底是应该重视形式还是重视实质了。”那么问题是不是在于：历史教师的“艺术”似乎更在于去“激励、唤醒和鼓舞”学生的独立人格，而不是让学生自己“激励、唤醒和鼓舞”，回旋于他们因知识背景、人生阅历的缘故，而还是自然的幼小的心灵世界中呢？
在教育教学的过程中，教师个人所发挥表达出的情感与激情，以及随之进行的知识传递，也许比多种媒体变换使用的形式更为重要，我们真的似乎应该重新思考一下，从而真正准确地去理解一下德国教育家第斯多惠所说的那句话：“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”
四、希望与责任
当然，由于教学科目的不同，教学过程中体现的特点也会不尽相同，教学模式不会也不应该千篇一律，我们每个人都应开动脑筋，发挥教师各自的特长，点燃自己的情感与激情，利用多种多样的手段与方法，去创设那各不相同的，但都是更加积极和谐的课堂氛围，去激发学生在认知过程中产生的情感色彩，去激发起学生的学习感情乃至更深刻的人生情感，真正调动学生的主动性学习精神，从而创造一个“百花齐放、百家争鸣”的教学局面。
教育是人类在学习和生活这个绵延不断的过程中一个很重要的事情，但基于不同的状况，每个民族在这个问题上又各具传统与特色，又有自己不同的情况和规律，比如，英国、美国、德国、日本加上我国，在教育这个问题上就是各有不同的倾向。虽然说“他山之石，可以攻玉”，但这只是在借鉴的意义上，我们固然不能再犯“天朝大国”一切唯中华最好的夜郎自大的愚蠢可笑错误，但也不可以妄自菲薄，不顾一切地否定自己，不顾一切地照搬照抄美国、日本的模式，甚至还分不清人家实质的东西，就自以为是一哄而上的模仿了一些表面的浮华的东西。
一个国家的落后，首先是教育的落后，教育是事关民族兴衰的大事，是党和国家、人民、社会的大事，之所以社会上对教育系统有这样那样的不满与指责，正说明了现代社会对教育的需求与希望，以及教育系统的不足之处。我们真的应该少一些浮华，多一些实干，静下心来，认真地想一想，在借鉴别人经验教训的过程中，不断努力地探索我国教育的规律，决定应该如何改进和改革，但是绝对不能凭靠一时的冲动，甚至是想当然，“在‘现代性’的旗帜下”，“把学科的教育理念说得大而空，就是落不到实处。”这实际上是对教育不负责任的表现。
试论贫困地区语文课程改革的目标及措施
划亮学生成长的道路 ——素质教育中对班主任老师素质的几