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关于德育与育德的思考(4)

我上面讲的这些仅仅是零星个案,因为在思想政治教育的阵地工作的同志万万千千,千辛万苦啊;从事德育教学的教师队伍是兵强马壮,成绩斐然啊。我不能分不清九个指头和一个指头的关系,如果分不清九个指头和一个指头的关系,就叫做“攻其一点,不及其余”,就叫做一叶障目,就叫做别有用心啊。这就是当年打右派,给右派的一条罪状啊。我绝不是逆历史潮流而动的躲身暗藏者、算帐派。我看到了九个指头,我高歌大好形势。我所担心的只是那一锅肉汤中的那一粒老鼠屎,老鼠屎虽小啊,却败坏了一锅佳肴啊。我惋惜的是一方玉雕中的那一点疵瑕,疵瑕虽然不屑一顾,却降低了整方瑰宝的品位。

大家都懂得金无足赤,人无完人的道理,在讲坛上宣讲如何做人的人,应该首先讲一讲自己的为人。诚实是做人的第一品德,用坦诚的态度讲自己的不足,本身也是正面的品德教育。如果相反,唱的是威武雄壮的进行曲,做的却是萎靡无神的《病中吟》,两种腔调,两副面孔,这种德育的实效会是什么呢?可想而知,会叫人做两面派,叫人做双重人,叫人阳奉阴违,叫人去混世称雄。当前,凡是干群关系紧张的地方,究其原因必定有欺上瞒下的官老爷,他们会讲会耍,能够蒙蔽上司,而又敢将群众当做阿斗从而作威作福。有一个段子:“老虎作报告、狐狸咪咪笑、老鼠钻地洞、苍蝇戴手铐”。言行不一,其面貌刻画得维妙维肖。也有人说,反贪反腐,不仅不敢打老虎,苍蝇也不敢打,因为苍蝇站在老虎的肛门口啊!敢打苍蝇的人,一定是敢摸老虎屁股的人。

回过头来反观学校教育,在品德教学中千万不能以讲授定功效。听其言,观其行,其言也善,其行也端,这才是货真价实的品德教育。

这是我说的第二个问题。

三、建议将德育课改为德育学课

下面讲第三个问题,建议将德育课改为德育学课。

因为德育并非一门讲授的课。它不是一门讲授的课,也不是说,它就不是一门课。它是一门课,而且是一门重要的课,一门修身的课。讲授的课和修身的课是不一样的。德育作一门讲授课,它如同哲学、经济学、政治学、法学、伦理学、心理学、教育学一样,它是人文领域中的一门知识、学问、专长和科学,完全应该进入课堂。通过对人文科学的学习可以使人增长人文知识,由知识内化为素质进而又转化为精神。人文精神是与文秀高雅结伴的,是与凡夫俗子离分的,一旦变成了人文精神,那就是知识转化为了人品。品德的垒筑,靠自律修炼;如何做人,需要见贤思齐。

近年以来,高等学校在学生中出现的问题令人揪心啦。无故旷课、夜宿不归、租房同居、堕胎流产、考试舞弊、招募枪手、情斗殴打、凶杀亡命。有的大学不是发生一起凶杀案件啊,而是一而再,再而三啊。云南大学马加爵竟敢连续三天在同一间学生寑室里连杀四个人,真有一点开杀场那般嚣张,居然还无人知晓,这桩惊天惨案可谓是史无先例啊,依我看全是因为管理无序,工作失职、思想政治教育松懈所致。依情依理,学校领导应该自责引咎,政工干部应该检讨受罚,学工人员应该革职下岗。我不知道教育部是不是这么处理的。

去年,教育部召开加强高校思想政治教育工作的会议,对于改变和纠正思想混乱、纪律松弛是及时雨、急救丹,值得称道。出乎意外的是,对思想政治教育松懈的反思,对思想政治教育管理的教训的检讨,这一类的批评和自我批评的声音未曾见报。夸夸其谈的是关于思想政治教育的经验和关于思想政治教育工作的意见,赫然显目。而且笔锋一转,把加强思想政治教育转为改革马列主义理论课教学和加强德育课程建设。好像高等学校的学生中出现的诸多问题,原因似乎就是“两课”的责任。这是叫做转移目标,叫做嫁祸于人,叫做金蝉脱壳。

党中央十分英明,所以教育部召开了加强高校思想政治教育工作的会议以后,党中央专门组织开会,由总书记亲自报告,指令必须加强高等学校大学生的思想政治教育工作,总书记不是说加强两课的工作,声音洪亮,一言九鼎,切中要害,万众归心。我们期朌各校都总结痛心的教训,提出落实的措施。出乎意外,只见各个学校纷纷出炉自己如何进行思想政治教育的经验,有关于建立起了思想政治教育网络的经验,有关于创造了网上德育的经验,真是喜讯无限,就是回避谈忧。表扬和自我表扬已经成为了风气。

当今我国高等教育中的主要矛盾是什么?说是日益需要增长的高新科技人才培养与教育经费投资的不足。说来说去还是伸手要钱,这个回答与中央关于加强思想政治教育工作的指示两相对立。高等教育客观存在的主要矛盾是什么?各位摸摸良心,高等教育现在存在的矛盾是没有钱?是高科技人才的急需增长和教育经费投资的不足?还是什么?讲话凭良心嘛,做事凭良心嘛,应该说高等教育当前的主要矛盾是日益扩大的办学规模和高等教育大众化趋势与思想政治教育工作不力、管理松懈。这才是当今高等教育的主要矛盾。不断扩大的招生规模、大众教育的展开和思想政治教育工作又不力,因为有这个矛盾存在,所以才有加强思想政治教育的必要和切迫嘛;因为这个矛盾在作祟,所以才在校内出现了那么多千奇百怪的失常的事件嘛。

文化大革命是教育的最溃时,溃到了崩的地步;现在是教育的最腐时候,腐到了臭的程度。教育反腐既是生动的品德教育,又是加强思想政治教育工作的切实举措。

讲到思想政治教育,我就想起了上个世纪的五十年代我在读大学时的情景。我的这种回忆,是对昨天的检索和评估,是对我经过了的重读。一个人所经过的越是繁杂,他回忆就更为丰富;他经过的越是深刻,他回忆就更为清晰。

我们大学的同学每当相聚,都会不无感慨地谈起当年我们的教务长的时事报告。我们当年那个学校的教务长是研究国际共产主义运动史的专家,他擅长分析国际政治、世界风云。他的时事报告是全校师生享受的“精神大餐”。全校的同学们若是很久没有听到他的报告,一定会写请求信投进“校长信箱”,因此,安排时事报告的日程计划就成了学校中的经常性的工作,每个学期都有四至五场。

逐渐,党委书记、宣传部长、政教系正副主任也登台演讲。一九五九年党的八届六中全会在武昌召开,会议刚刚闭幕,湖北省委书记就来到学校向师生宣讲全会的决议。时事报告成了当年大学中的一种校园现象。一九六一年我在北京进修,也听过外交部、北京市委的负责人到大学讲形势报告。每当有这种机会的时候,老师和同学们都把它当作节日盛庆,自带凳椅,欢歌笑语列队进入会场。

时事报告享有“精神大餐”、“校园现象”、“节日盛庆”的美誉,它成了师生们学习生活、文化生活、精神生活中的不可缺少的成分,所以,“胸怀祖国、放眼世界”在那个时候简直成了每个人的行动纲领和生活誓言。这是真正意义上的深层次的思想政治教育,是成绩斐然的思想政治教育。

什么是深层次啊?人的需要系统中的最需要就是深层次。你的工作,你的教育,成了别人的渴望,成了别人的追求,成了别人争取的目标,就说明你的工作和教育做到了别人的深层处。工作做到群众深层处这是我们党的政治优势啊。

现在,时事报告与我们久违了,连师生的大型集会也很难得。即使是五一劳动节、五四青年节、七一建党纪念日、十一国庆庆祝日,以及元旦欢庆日,都流行放假代替集会,旅游代替庆祝的这种时髦。学校中也有“热烈”和“隆重”,那热烈什么啊?那是“热烈欢迎上级领导来我校指导工作”,那是“隆重庆贺我校又获得了上级机关的奖励”。工作的内容离党的优势越来越远,工作的方式被标语口号取代而日见表面。

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