|
|
 |
浅谈网络文学与时代文学的发展 |
| | 何谓网络文学？以现代高科技电子计算子为基础，一条网线牵在一起的文学。网络文学的特点由其自由性、虚拟性、和互动性三大特点构成。网络文学自由到了不仅任何人，甚至连一只小狗都能上网写两行字的程度，所以网络文学被称之为“新时代的民间文学”，与中国的传统文化背 |
|
论温建生诗歌中的“火车情结” |
| | “很久以来/我就是那个安枕火车入眠的人/在文字中行走，把梦想带出很远……我的内心有飞驰的火车/汽笛长鸣，载我到达永生之地/我的火车不曾停歇/它提速奔跑，让我一刻不得安宁”（《火车》）。在温建生的诗集《与时光书》中，火车的意象出现频率很高，比如，《火车》、 |
|
在想象中创作：黄礼孩诗歌艺术浅论 |
| | 一 智利诗人维多夫罗曾说：“诗人的天性，第一是创造，第二是创造，第三还是创造。”①（363页）这段话不仅界定了诗人工作的性质，也向诗人提出了非常高的要求。所谓界定了诗人工作的性质，是说诗人写诗其实就是在从事一种创造活动 |
|
论当代文化语境下的诗歌写作-从文学转型的迷宫中突围 |
| | 一个国家或民族文化的底蕴多寡，在于其积累和创造的厚度，在于代表这种文化见证的大师的高度。自然科学和纯粹的社会科学可以归入文化之中，但是，最为灵动、与人类心灵最具感应性的文化形式，却是文学和艺术，如早期神话、历史记载、民间传说以及后 |
|
论穆旦《五月》里的黄昏色 |
| | 穆旦是我国著名爱国主义诗人、翻译家。他创作了大量爱国主义诗篇，在战火中成长成为一个优秀的诗人。纷飞的战火磨练了他的意志，也涤荡了他的心灵。在那个动荡的年代，西方的各种文学流派从历史的缺口中流入古老的中国，穆旦同那个时代的众多青年一样深受影响。他们将西 |
|
浅析王充天体论、人性论和性命论中的伦理思想探析 |
| | 论文摘要:王充的伦理思想在其思想体系中占有重要的地位，是王充评判一切社会问题的标准。王充伦理思想的使命和宗旨是“疾虚妄”，即对一切不符合其“命”论思想标准的天人感应论、随命论等虚妄现象进行声讨和批判。王充通过对天体、天道与天地论的批判，对道德神化进行 |
|
现代文学作品答题知识与思路 |
| | 主旨大意概括分析题主旨：是作者思路、感情和写作意图在文章中的集中体现。它是一篇文章的灵魂，起着统率和支配全文的作用。解答词类题的核心：思路分析；注重思维的深度和广度；以心契心【基本路径】1.从核心语句突破2.循主 |
|
怎一个“情”字了得——向梅芳的《背影》浅谈 |
| | 向梅芳的《背影》通过母亲背影追忆作者人生中的生离死别，抒写血浓于水的亲情，是以往生活的沉淀和对生命的感悟。年少离家求学“祖奶奶站在那棵木子树下孤单的身影”，而自己却将稚嫩的背影，“留给祖奶奶那颗渐渐变得依赖和脆弱的心”，成了作者一生中对亲情怠慢和疏忽 |
|
诗人顾城的文学语言艺术风格及性格特点 |
| | 很多年前就读过顾城的诗，一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”更是成为学生时代记忆的经典。作为我国新时期朦胧诗派的代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌作品带有孩子般稚嫩单纯、梦幻情绪 |
|
浅论《灯草花儿黄》里的悲剧意识 |
| | 鲁迅说：所谓悲剧，就是将美好的东西毁灭给人看。 ---写在前面 灯草花儿黄，听我开言唱，唱个情姐想情郎；自从郎去了，茶饭吃得少，三天没得两天好；红日落西方，姐儿进绣房，高挂明灯上牙床；睡又睡不着，睡着梦又多，梦见情哥调戏我 |
|
现代高层住宅的优势及其发展趋势 |
| | 一、高层与多层住宅相比较，所具的优势在：高层住宅是城市人多地少和高地价的产物，其兴衰受市场经济的制约。我国从上世纪70年代开始发展高层住宅，到底90年代，高层住宅已在各地大量兴建。因其与多层、高层住宅比较，具有特
|
|
试论李广田文学批评观形成的背景 |
| | [论文摘要]纵观李广田文学批评观的形成过程，幼时的家庭环境、北大读书期间的异国知己、现实的时代经历都对他产生过重要影响。上述三方面是李广田文学批评观形成的背景。
|
|
试论李长之文学批评风格 |
| | 论文摘要:本文试图探讨今天几被遗忘的现代批评家李长之的批评风格，并简析其成因。文章主要从感情的批评主义，浪漫的批评风格，精细广博体系及调合中国传统批评与西方现代批评等几个方面，分析李长之文学批评风格，从而肯定其做为三、四十年代中国现代文学批评史上非主 |
|
试论关于解构主义文学批评与新批评之关系 |
| | 论文摘要：新批评对解构批评家保罗·德·曼的修辞理论产生了重要影响。新批评关于文学语言本体地位及其含混性的研究、文本“细读法”的理论和实践，构成德-曼修辞理论不可或缺的理论来源；然而，德·曼否定新批评所主张的文学语言的交流作用，尤其反对“有机整体”的文 |
|
论诗的本质 |
| | 一、诗歌之别
探讨诗的发源时，有一个普遍认同的观点：在原始社会，与极为低下的生产力水平和文明状况有关，诗歌舞乐杂揉一起，统一表现于群体协调一致的劳动之中。后来随社会分工的出现，“享受生活”成为社会需要的时候，音乐与舞蹈从其 |
|
浅谈红楼观 |
| | 泱泱五千年文明，洒洒现于一沓沓白纸黑字。其妙其绝其奇，招历代文史家痴迷，执着，猜幻，臆想。或"中国启蒙运动的宣言书”或 |
|
试析追寻的悲哀—读贾平凹的《废都》和《白夜》 |
| | 论文摘要:贾平凹说:“关怀和忧患时下的中国是我的天职。他的小说无不体现着这种创作思想。在二十世纪九十年代的长篇小说《废都》和《白夜》中，贾平凹对当代中国的城市生活和现代城市文明进行了不遗余力的价值批判，这两部城市小说深刻地揭示了当代人笠身于现代消费社会 |
|
关于现代性与中国知识分子——论从王晓明的个案考察开始 |
| | 论文摘要：本文从王晓明对于王安忆创作历程的考察人手，将对于中国当代知识分子精神活动的描述，尤其是对于中国当代知识分子自身的定位进行了一种知识社会学意义上的分析。作者从语源学的角度对于知识分子的概念进行了澄清，把对知识分子角色转换原因的考察置入现代性的 |
|
谈评刘川鄂对自由主义文学的研究 |
| | 论文摘要:对中国现代文学史上曾兴起的自由主义文学思潮，以往的文学史或指责其为“逆流”，或进而不谈，刘川那先生却以可贵的学术探索的勇气，通过多年的宏观研究与历史考察，力图从整体上把握这一文学现象。其思想主要体现在其著作《中国自由主义文学论稿》一书中。 |
|
浅析自由主义思潮对沈从文创作的影响 |
| | 论文摘要：进入20世纪80年代以后，发轫于五四时期的中国自由主义思潮，在经历了长时期的沉默之后，重新发育并进入中国学界的视野，并在90年代后期吸引了学界内外更广泛的关注。因此，在考察自由主义思潮对中国现代文学影响的基础之上，进一步考察自由主义思潮对沈从文三 |
|
试析法兰克福学派的文艺社会学及其对当代中国文论的影响 |
| | 论文摘要:法兰克福学派是20世纪西方文论的重要流派之一。与俄国形式主义、英美新批评、法国结构主义的文本形式中心论不同.法兰克福学派强化了文学的意识形态批判功能.因而成为一种广义的社会文化批判理论。法兰克福学派的批判理论主要指向两个方面:一是对苏联马克思主义 |
|
谈谈郁达夫早期小说艺术风格——自我暴露 |
| | 郁达夫早期小说常常以自己的遭迹、经历作为小说的素材,充实的勾勒了自己纯真的生活。正如他所主张的那样:“文学作品,都是作家的自叙传。”作家的个性,是无论如何,总须在他的作品里头保留的。郁达夫早年作品如《银灰色的死》。 |
|
论新诗歌语言技巧及新诗发展 |
| | 这里所说的诗歌，专指“五四”以来的中国新诗，兼及部分外国诗歌（欣赏部分）。毋容讳言，中国新诗从诞生起，一直处在不断探索与发展中。一开始是模仿西方，形成了翻译体，主要作者有胡适、俞平伯、宗白华、康白情等；次后是自主探索 |
|
论恩施州长篇小说的题材突围 |
| | 上世纪九十年代以来，恩施州业余文学创作如火如荼，小说、诗歌、散文等各类体裁佳作叠出。除微型的与短篇的文学作品“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之外，长篇小说（含长篇纪实文学）也时见高山耸立、大河奔泻。一脉清江 |
|
论当代语境下文学存在的价值 |
| | “歌咏所兴，宜自生民之始也”。文学的产生几乎和人类的产生一样古老。“文学是什么”“我们为什么需要文学”回答诸如此类的问题，我们似乎有很多话要说却又不知从何说起，的确，这正如我们问“什么是人”“活着为了什么 |
|
博客时代的诗意与抒情—浅论“新红颜写作” |
| | 一、网络对诗坛的改写
诗歌公共传播媒介迅捷发展，使传统单一的政府审批的纸质媒介拓展到民间刊物、官方纸质媒介和网络媒介等诗歌立体传播媒介。官方纸质媒介一般分为上半月刊和下半月刊，上半月刊为传统刊物，下半月刊一般是“官方刊物＋诗人挂帅
|
|
十月，翻动的金黄 |
| | 抓一把黄红壤握在手里，父亲挺直脊梁般，高高的大青山就立在我面前，有雨细细浓浓的山巅，那年我来到小小的山巅，雨丝飞洒的金黄，诗意轻轻飘上红绸的脸颊，那一声怒吼的鸣笛，那排直上云际的鸥鹤，那晴空万里红幅悬挂大字渲染的“热烈庆祝中华人民共和国成立60周年” |
|
|
| |
| 首页
1
2
3
4
5
6
7
8
9
下一页
末页
共 22页634条
| |
|
|
