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《呼啸山庄》中希思克厉夫性格的双重性 | 点击:921 |
| | 《呼啸山庄》中希思克厉夫性格的双重性摘要:《呼啸山庄》作为艾米莉•勃朗特的惟一的一部小说,无论是在主题结构上,还是在艺术构思上,作品都表现出了女作家超乎寻常的独创性，文章分析了其主要人物希思克厉夫在� (2008-03-04) |
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《骆驼祥子》中的人道温情与启蒙立场 | 点击:2158 |
| | 《骆驼祥子》中，“老实，规矩，要强”的祥子经受一系列致命的打击之后，变成一具懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命以换取金钱的行尸走肉。这一精神堕落的原因，主要来自乱兵、孙侦探、虎妞父女所代表的社会黑暗势力对祥 (2008-03-04) |
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解读王朔 | 点击:587 |
| | 有关王朔的议论，骂他的比捧他的更显力度、更有气势、更像文章。无论是一本正经地骂他“痞”，还是诗兴勃发地骂他为“毒蜘蛛”，都让人觉着解闷、感到快意。王朔端出来的作品，纵使多么地有滋有味，毕竟只是几碟小菜 (2008-03-04) |
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评说低龄化写作：文学之外的另类视野 | 点击:138 |
| | 新世纪文学的一道风景现在，想要客观地描述低龄化写作这一“文学事件”，事实上已经非常困难了。关于低龄化写作的各种意见满天飞，有些意见甚至把它描绘得非常可怕，以为是洪太尉误走了妖魔，文学的王国从此要天下大 (2008-03-04) |
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网络文学与文学本质 | 点击:417 |
| | 一文学到底是什么?网络文学的出现,再一次将这个关于文学本质的追问提到文学研究者的面前。尽管,“网络文学”作为一个批评的范畴还没有正式进入文学词典,“网络文学”这一概念的所指还不确定。而且,在文学批评界,“网 (2008-03-04) |
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文学意义流程分析 | 点击:96 |
| | 文学意义作为文学实现的最终方式,对文学意义进行分析,有助于把握文学运转的规律,对文学的发展方向和价值也有一定的建构意义。本文试图借鉴西方对文学意义分析,从逻辑上来建构文学意义的成分和构成,以便全面地把握文� (2008-03-04) |
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文艺美学:现状与未来 | 点击:171 |
| | 摘要:文艺美学是20世纪70-80年代中国学者提出的一个具有原创性的新学科。1976年台湾学者王梦鸥出版了《文艺美学》，仅其名称就有开创之功。1980年大陆学者胡经之提出建立文艺美学学科，并在之后的论著� (2008-03-04) |
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一个孤独的醒者——解读《看上去很美》所反映的社会含 | 点击:1250 |
| | 之所以会用一些字来写写《看上去很美》，只是因为它讲述的是我太熟悉太熟悉的东西，环境的相似之处，会使人有更多的共鸣感吧。复兴路29号院，那个军队的幼儿园，乃至小说中的翠微小学，是我曾经去过无数次的大院，是我朋友的幼儿园，是我的小学 (2007-12-30) |
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文学教学的点染艺术 | 点击:1356 |
| | 摘 要：点染本是中国画的传统技法之一，后借用到诗词的技巧中。点是点明主旨的精练的话，染是塑造形象的铺陈的话，这种点染结合的艺术手法也适合于文学教学。文学教学中的“点”、“染”有二义：一是对教学内容 (2007-11-15) |
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《倾斜的屋宇：后现代与当代诗歌》——重构精神元素与 | 点击:1091 |
| | 新诗自“五四”开始已近百年的历史，而从朦胧诗到现在已近四十年的历程。从60年代中期黄翔、食指、北岛开始，历经众多优秀诗人的抒写，新诗写作正在以和共和国奇特的命运一样奇特的方式，积极参与了世界文学的有机构成 (2007-10-15) |
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丛林生活的现代意义 | 点击:948 |
| | 一、问题所在 丛林，又称僧堂、禅堂、道场，即教育禅宗僧侣的场所。佛教其它宗派也有各自不同的僧侣教育机构，但是，它们都是以仪式修习、知识训练为主要目的的，象丛林那样，有组织且直接以体验禅旨为实际目的的宗派尚不多见。作为丛林教育特点之一，即是俗人亦可参加 (2007-10-05) |
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论文学张力 | 点击:1348 |
| | 内容简介本文把文学张力界定为：在整个文学活动过程中，在各种对立的文学元素构成的统一体中，各方并不消除对立关系，而是互相比较、衬映、抗衡、冲击，使读者的思维不断在各极中往返、游移，在多重观念的影响下产生 (2007-10-01) |
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论西方诠释学诠释重心的转换及其合理走向 | 点击:319 |
| | 作者、文本和读者之间的相互关系问题构成了西方诠释学的重要主题。从施莱尔马赫、狄尔泰开始，到海德格尔、伽达默尔，再到后来的哈贝马斯、利科尔以及贝蒂、赫施等，众多的诠释学家们对人类理解和解释过程中作者、文 (2007-10-01) |
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论20世纪拉美文学的二重选择 | 点击:362 |
| | 20世纪拉丁美洲文学的任何一次骚动几乎都伴有“全球化”与“本土化”的讨论，只不过时易世移，话语略有不同罢了。比如，20年代的一次争论是围绕着民族性与世界性这个话题展开的，最初的导火线是墨西哥作家巴斯康塞洛 (2007-10-01) |
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论揭开外国现代派文学的神秘面纱 | 点击:953 |
| | 一、有关现代派文学的基本知识现代派文学是19世纪80年代出现的、20世纪20年代至70年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文学流派的总称。它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等流派。课文《变形记》《 (2007-10-01) |
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东西方诗歌中的“及时行乐”主题 | 点击:547 |
| | 作为文学中的一种主题以及文学作品中所表现的一种思想，“及时行乐”在其发展和演变过程中与欧洲以及世界各个时期的思想思潮有着密不可分的关联，也历来受到西方文学界的关注。T.S.艾略特认为：“及时行乐”主题是“ (2007-10-01) |
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论厨川白村与社会文明批评 | 点击:168 |
| | 一厨川白村是日本著名的文艺理论家。作为一位文艺思想家，他在自己的著作中，明晰地阐发了自己的文艺主张与文艺观点，同时作为一位社会文明批评家，他也毫不留情地批判了社会弊端，将笔锋直指社会现实，勇敢地承担起 (2007-10-01) |
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法拉奇的复出与转向 | 点击:217 |
| | 摘要“9·11”事件发生后，著名的意大利女记者奥莉安娜·法拉奇复出并发表了《愤怒与自豪》一文，同时也标志着她从左派往右派的转向。法拉奇的复出对知识界和新闻界造成了一定的影响，也引发了人们对她转向的纷纷猜� (2007-10-01) |
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90年代小说的热点与走势的个案分析之三：距离与介入： | 点击:1155 |
| | 90年代中后期的中国文坛，涌现出了、并正在继续涌现一批反映当前现实社会问题的小说。先是有所谓新现实主义冲击波，其代表作家是人称三驾马车的谈歌、何申、关仁山（除了他们三人以外还有刘醒龙）。他们的作品受到评 (2007-06-13) |
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读与思的时代镜像 | 点击:1234 |
| | 前些年我曾经写过一篇谈读书的文章，说读书境界有三，一是被书所读（不知为何读书而读）；二是读书是书（仅仅是苦读书）；三是读书不是书（建构思想体系）。今天我大体上仍持这种看法。尽管也经历过读学位的苦读，或 (2007-06-13) |
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中国现代文学精神 | 点击:7237 |
| | “中国现代文学”是指因为“诗界革命”、“文界革命”的推动而发端于19世纪末，又因为“五四新文学革命”而正式诞生于20世纪初，以白话文为主导，以现代人本观念为价值坐标，并在此后的近一个世纪中居于文坛正宗的文 (2007-06-13) |
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时势抑或人事：简论当下文学困境的历史与观念成因 | 点击:698 |
| | 本文试图通过考察历史与观念的互动关系，一方面进一步厘清八十年代文学是人学文学是语言的艺术这些曾万人景从大论题的特定历史内涵；一方面欲通过指明这些在八十年代特定情境中形成的特质论述，若何制约、影响着九十 (2007-06-13) |
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知识传统批判与后知识话语之可能 | 点击:327 |
| | 西方当代知识景观之一是知识传统观念的式微和全新知识观念的勃兴。这一所谓的全新知识形态，我在此姑且称为后知识话语（post-knowledgediscourse）。作为一个颠覆性概念，后知识话语的革命性意义不容忽视。本文在简� (2007-06-13) |
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古龙小说与佛教文化——古龙成熟时期作品所表现出来的 | 点击:2422 |
| | 摘要本文着重以古龙成熟时期的作品为例来分析古龙的佛教文化情愫诉诸于作品人物、语言、场景等方面。另外，还以古龙的朋友亲属的言论，一些作家、评论家、学者特别是网上的武侠爱好者，对古龙的评析来说明古龙作品古 (2007-06-13) |
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现代知识分子的分代 | 点击:890 |
| | 20世纪的知识分子问题，已然成为一个全球性的问题，而且是在全球范围内遭到普遍忌讳的问题。由于政治权力、大众传媒、商业集团的话语转移和资源垄断，使得知识分子言述的力量大打折扣，知识分子再也不可能拥有自己自 (2007-06-13) |
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后现代与知识分子 | 点击:624 |
| | 关于后现代的种种特征和变化，学术界委实谈论得不少。各种诊断和判断汗牛充栋，各种学说纷然杂陈。毫无疑问，最喜欢谈论后现代的恐怕非专家学者莫属。从法国后结构主义者，到英美的激进派，再到德国的法兰克福学派传 (2007-06-13) |
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性启蒙与自我的解放——“性博士”张竞生与五四的色欲 | 点击:628 |
| | 【正文】我同意王晓明的看法：五四一代对“个人主义”和“个性解放”有特殊的诉求，而且不必在五四“中国知识分子身上去寻找西方式的个人主义”；［（１）］但是我却认为有必要花点力气，去探讨当时所谓“个人主义” (2007-06-13) |
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文学的终结与文学性统治——兼谈后现代文学研究的任务 | 点击:465 |
| | Abstract:Theessayhasmadethecriticalanalysisof’escapingfromliterature’,acommonphenomenoninrecentliteraryrealm,andhaspointedoutthedualityofthegeneralpostmodernliterature:co-existenceofliterature’send (2007-06-13) |
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从体例角度看《诗论》的未完成性 | 点击:561 |
| | 摘要：朱光潜先生一生著述等身，而他最看重的一种是《诗论》。《诗论》也是中国百年新诗史上最具科学性和逻辑性的诗学论著，该书在王国维的基础上为从诗话到诗学的转变做出了开创性的贡献。但是在体例上还有不够统一 (2007-06-13) |
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六洲歌头：文化批评的前奏 | 点击:223 |
| | 世纪之交的文学研究越来越关注文化，这是由当代社会的巨大转型引发的。全球化日益深入地影响我们的生活：电子媒质向纸媒质的一统天下发出强劲的挑战，媒介文化深刻地改变了我们的生存境遇，大众文化走向前台，时尚文 (2007-06-13) |
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