找论文网>>哲学论文>>中国哲学>>论文列表
略谈当前中国哲学研究的趋向点击:562
　　近十年来各层次、各专题的中国哲学学术会议比较多，学界也发表、出版了大量学术论文、专著，学术争鸣、研讨、交流日益频繁，中国哲学研究的从业人员，特别是新生力量逐渐增加。这些都表明中国哲学研究的形势日益“走 (2008-04-05)
毛泽东与马克思主义中国化点击:1976
　　一、马克思主义民族化是马克思主义的一个基本问题马克思主义创立时就提出了这样一个观点：“工人没有祖国”，但是工人“本身还是民族的”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第291页）马克思主义的这一观点，揭示了工人 (2008-04-05)
生活世界中的三种哲学生活点击:653
　　――中国现代哲学面临的选择“中国现代哲学”，不是“现代中国哲学”如“新儒学”、“马哲化的意识形态”，当然更不是“西方现代哲学”如“德国现代哲学”或“法国现代哲学”或“英美现代哲学”的中国版。它 (2008-04-05)
儒家伦理政治与保守政治模式的建构-政治哲学点击:195
　　早期儒家的传统主义立场,一方面,使他们的眼光投向时代之外,确认了比现下政治更为值得期望的伦理政治;另一方面,又以对历史资源的借取,建立富“经验实在”已确证的伦理政治的确当性。这一进路,在春秋至西汉的那一段历� (2008-04-05)
中国哲学与政治文化关系论点击:1622
　　〖内容提要〗本文从“天人关系”的入手，解读中国哲学与传统政治文化诸多层面对比关系。作者认为，无论是从政治思维的角度看，还是从、政治体制、政治策略等方面看，中国哲学都具有深刻影响；另一方面，在长期的历史 (2007-06-03)
先秦哲学与人类生存智慧点击:985
　　春秋战国时代是中国文明的开拓、创新时期。当时，礼崩乐坏，天下大乱，诸侯争霸，列国交兵，忧国忧民的学者们有感于时局，纷纷提出自己的救世主张。他们或周游列国、献计献策，或退隐林下、聚徒讲学，或独善其身、著书立说。一时间，学派蜂起，百家争鸣。特别是儒、道、 (2007-06-03)
中国古文字中的：视角、概念、逻辑和时态【1】点击:298
　　——以“事”的文字结构解析为例的古希腊哲学相关比较内容提要：认识世界的视角是方法论的基本问题，也是� (2007-06-03)
传统中国哲学与争端解决点击:486
　　>>>导论>>>在任何社会，争端都应和平解决。如果存有过多尚未解决的争端，人们就不能彼此保持良好关系，社会的宁静也会受到威胁。在理论层次上，争端是指“通常最初双方协商不成而经过 (2007-06-03)
哲学地建立中国哲学——牟宗三对中国哲学的反省与憧憬点击:251
　　
摘要：哲学地重建中国哲学是一场意义深远的伟大变革。牟宗三明确地认识到：哲学地重建中国哲学是20世纪中国哲学的重大主题，具有极其重要的意义；他在中西哲学的比较� (2007-06-03)
幽玄意识与中国哲学点击:310
　　[提要]本文运用哲学与哲学史相统一的方法，论述了幽玄意识的含义，以及它与中国古代哲学的关系。论文认为，幽玄意识就是世界不透明的意识，同时也是人的有限性的意识，它� (2007-06-03)
“范式”、“深度视点”与中国哲学“研究典范”点击:156
　　随着我们对中国哲学研究现状不满足感的日益增长，试图改善它的期望也变得更加强烈了。这就为我们提出了一个在通常情况下我们往往不会去考虑的问题，即重新认识我们所从事的中国哲学研究这项工作“自身”的性质，反省 (2007-06-03)
以中国解释中国——回归中国儒学自身的解释系统点击:367
　　一、问题的提出人类近代的历史，就是西方霸权的历史。西方霸权的历史大致经历了五个阶段，涉及到五个领域，即经历了军事的霸权、政治的霸权、经济的霸权、科技的霸权和学术的霸 (2007-06-03)
现代中国价值体系的建构及其特点点击:430
　　价值体系的建构应该是文化建构的关键，它决定着文化建构的方向和途径。作为观念形态的文化，它要解决有关精神领域的一切重大问题，其中最重要的是人之为人的问题，人的本质问题，人的价值和意义问题。这些问题都内蕴 (2007-06-03)
中国思想文化的特点点击:798
　　中国学术思想的特点是在与其他文明的比较中凸现出来的，所以我们不妨以西方乃至印度的学术思想为背景探讨这个问题。一、文字、思维、文化对中西文化系统上的差异，近代以来，学术界从不同的角度进行了反复讨论。笔者 (2007-06-03)
三极：中国人的智慧点击:252
　　虽然许多动物的许多本能足以使人佩服得五体投地，而人类的基于理性的智慧，却决非任何动物的任何本能所得比拟。智慧是人的一种能力，但不是天生的本能。它是人的一种见识，但不是简简单单的意见或知识。智慧是在意见 (2007-06-03)
现代中国“哲学”的困窘：西方强势话语阴影之下的“点击:140
　　题名为“中国现代哲学史”一类的著作已经出版了好些种，这种标题本身便预设了“中国现代哲学”的客观存在。但事实上，“中国现代哲学”或者“现代中国哲学”这类短语的实际指称，还是一个值得讨论的问题。其间最突出 (2007-06-03)
论中国哲学中的女性观念——弘扬道家、道教尊崇女性的点击:220
　　
内容提要：儒家能否解读出男女平等关乎其能否在二十一世纪之复兴。而道家、道教却对妇女抱有一种尊崇的态度，老子哲学为道教尊重女性、提升女性意识，提高女性地位，起了理论上的先导� (2007-06-03)
“生活世界”与“生活—世界”-—一种中国哲学本体诠释点击:140
　　[内容提要]本文论述了胡塞尔现象学中作为科学奠基的“生活世界”概念，把它放在中国哲学的传统加以观照，试图对其进行一种新的本体诠释，由此拓展对“生活世界”的理解。[关键词]生活世界纯粹意识生命身心人 (2007-06-03)
治国需要新思维——解读以德治国点击:367
　　变革与创新是20年来的中国社会的主调。改革、开放、搞活，令中国社会面貌大变；新观念、新名词、新时尚，让人眼花缭乱。20年前，人们总是以期盼、欣喜的心情面对改革。过来的人们，都记得那时侯的改革是多么的顺人心 (2007-06-03)
中国哲学正本清源论要点击:123
　　推定中国哲学思想体系是复兴优秀中国传统文化的前瞻性工作，中国传统文化是否优秀，是否应该复兴，需要在哲学上给出证明。显然，由西方哲学终结的逻辑必然性所决定，要求中国哲学必须解决西方哲学难能解决的问题，为 (2007-06-03)
从典范转移的角度看当代中国哲学思想之变局点击:94
　　六十年代孔恩提出「典范」（Paradigm）论1，在科学哲学界引起了巨大的震荡。依他之见，科学的发展并不是在平稳之中知识不断地积累，只是在一段时间以内，大家接受了某种典范，于是习焉而不察，做着常规科学（normals (2007-06-03)
作为文化观念的quot;真quot;及其历史意蕴点击:86
　　在中国文化中，真这个词早在先秦就已出现。当然，最初其词义与现代汉语中的真并不完全重合。不过，这并不意味着中国文化缺乏真的观念。事实上，以真为内涵的词，从先秦以来便深深地融合于中国文化。宽泛而言，真或表 (2007-06-03)
新中国马克思主义哲学发展的回顾与展望点击:273
　　【内容提要】本文认为，以我们正在做的事情为中心，实现了以革命为主题到以发展为主题的转换，这是50年来马克思主义哲学最深刻的变化。而邓小平哲学思想的形成，则是50年来马克思主义哲学发展的最重大成果。因此，顺 (2007-06-03)
《易传》天论的哲学意义—兼论中国哲学有没有哲学概念点击:129
　　[提要]:“天人关系”是中国哲学的基本问题，这一基本问题在《易传》中表现得比较典型。《易传》之“天”概念蕴涵自然、自然规律、义理、天帝、阳气等数重内涵，逻辑内涵混杂，外延不确定。中国哲学之“天”从未获得� (2007-06-03)
谈谈我国马克思主义哲学的现状与前景点击:497
　　【编者按】为了及时集中地反映哲学研究的前沿性问题，本刊拟加强原有的“专题讨论”栏目，从本期开始将陆续约请国内外专家学者对大家关注的研究热点发表意见，以期将研究引向深入。本栏目将以问题为中心展开讨论，尤 (2007-06-03)
关于“中国哲学”的若干问题浅议点击:207
　　西方文化中历来有所谓“哲学”一门，此门学问源远流长。比照西方的哲学叙述和讨论，20世纪以来，不少学者都曾讨论到“中国有没有哲学”或“什么是中国哲学”。其实，关于中国有没有哲学，本来，即使在19世纪以前的欧 (2007-06-03)
成熟的人与成熟的社会 ――公民道德教育的困境点击:349
　　公民道德教育虽是晚近兴起的名词，但全民的道德教育却不离乎中国固有的传统。儒家所说的圣人神道设教，《礼记·大学》所讲的修齐治平之道，都是以圣人或圣王垂范示教，教化万民。重视对民众进行道德教育，在中国文化 (2007-06-03)
忧乐圆融——中国的人文精神点击:206
　　
中庸之为德也，其至矣乎？民鲜能久矣！──孔丘
有一位学者指出，中国文化的深层特质在于“忧患意识”；另一位学者声言，中国文化是“乐感文化”。一忧一乐，两个几乎全� (2007-06-03)
温州人的哲学理念点击:207
　　温州学是通过对温州地域文化架构及其人文历史演变轨迹的研究（涉及地域环境、政治经济、风俗民情等各个领域），从中发现其独特性与规律性，从其对后世所产生的影响中寻找未来的发展趋势，并在可能的范围内作出定向引 (2007-06-03)
《困境中的中国现代性意识》引论点击:108
　　现代性（现代化）的总体叙事是中国一百多年来最大的意识形态，中国文化的历史性精神在现代中国就是通过它来体验自身的，这似乎已经成为一种文化的宿命。无疑，对存在的历史沉思不能回避这一意识形态。更何况，现代性 (2007-06-03)
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