五
当代中国民族主义从一开始，就不是如它的抨击者所说的要为“极权”张目，不是极端民族主义、狭隘民族主义，是从本民族长远利益出发呼唤强大的人民民主，推动实现政治、经济的积极变革。属于西方民族主义理论与实践的“狭隘的民族主义”或“极端的民族主义”，不能硬往中国人民头上戴。
中华民族的民族主义被称作“生存主义”也许更合适。
中国当代民族主义的两个重要功能：重新构筑中华民族心理上的长城；争取真正的和平与发展的外部环境。在可预见的将来，会出现一个没有民族和民族主义的世界 吗？我们能够接受把命运托付给他人吗？当然没有可能。从根本上说，中国的民族主义是大多数中国人的“主义”。在转型期，民族主义要让强者有所忌惮，让弱者不再无告。
今天民族主义的出现同样有着它深刻的历时和共时态的背景。当然，这一背景从表象上看，已与民族民主革命时期的状况大相径庭。但实质上的类似性，却不应抹杀 的。尽管对于当代中国的民族主义的来历、性质、功能以及未来发展的走向，还应做出许多深入的研究，还需在此基础上做出谨慎的判断。但我们还是主张：要正视当代中国的民族主义问题。
藏族传统的生育习俗及其优生学分析
民族与国家——从吴文藻的早期论述出发